汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經流了兩千多年。詩人如我輩，當它為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。
這會兒，我正在汨羅江的岸邊，捧起一攤渾黃得叫人失望的江水，手持鮮花時，花香浸入衣衫中，雙手舀水時，天空在水中反映出來。這一捧比蟲蛀的線裝書還要古老的渾黃能反映什麽呢？天上豔陽正好，今天恰恰又是端午節。軟白的粽子香在別人的嘴中,翠綠的艾劍戟立在蒼茫的原野上。這些，都使我手中的這一捧，渾黃有加。我想，大凡成了曆史的東西，肯定是再也清澈不起來了。可是，為了在端午節這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千裏奔馳特意趕來的啊！
脖子一揚，我，飲了一口汨羅。
立刻，我感覺到，就像有一條吐著信子的蛇躥入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣裏穿過三峽的蛟龍。
憤世嫉俗的味道真苦啊！
同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說：“叫你不要喝你偏要喝，這水太髒了。”
我報以苦笑。
朋友繼續說：“你們詩人都是瘋子，不過，也像聖徒。恒河的水汙染那麽嚴重，聖徒們也是長途跋涉，非得跑到那裏去喝一口。”
我得承認，朋友這麽說，並不是譏笑我，他隻是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什麽，我非得飲這渾黃的汨羅？
這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。
一次，著名禪師藥山惟儼看到一個和尚，問：“你從哪裏來？”和尚答：“我從湖南來。”藥山又問：“湖水是不是在泛濫？”答：“湖水還沒有泛濫。”藥山接著說：“奇怪，下那麽多雨，湖水為什麽沒有泛濫？”和尚對此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子雲岩說：“是在泛濫。”同時，藥山另一個弟子東山大叫道：“何劫中不曾泛濫！”