這一組小小說，讓我想起童年。想起我們最初接觸文字的時候那種嶄新而又驚喜的感覺。
仔細想來，我們對世界的認識首先就來自寓言，還有那些美麗的童話。比方說，我們從《愚公移山》裏麵懂得了幹任何事情都必須持之以恒；從《農夫與蛇》裏麵知道了對蛇及蛇一類的人物不應憐憫；從《狐狸與葡萄》裏麵理解了什麽叫自我安慰，等等、等等。它啟蒙乃至培養了我們最初的勤勞、節儉、愛憎、好惡、情趣及其它做人的些基本的道理。它對我們世界觀特別是諸多美德的形成，真的是起到了別的形式不可替代的作用。直到現在我也這麽認為，這些東西可不是好寫的，寫這些東西的人，不是哲學家，就是非常有智慧的人，當然也得是正直、善良的人。同時也期望有更多更好的寓言出現，我們總不能祖祖輩輩老讀《狐狸與葡萄》對不對？
洪亮的這組可以當作寓言讀的小小說，就給了我這樣的滿足。我不能說它們篇篇都好，但其中的大部分是給了我一個驚喜，如《類別》、《不會叫的雞》、《人與猴》等等。
一切的寓言都必須有睿智的哲理，而這哲理還不能牽強附會，不能生拉硬拽，這是自不待言的；洪亮的寓言好就好在它麵對現實而針砭時弊，特別是那些熱點的甚至是敏感的問題，當用別的形式不好說或不便說的時候，他用這種形式來表達自己非說不可的思想或觀點，這是多麽大的智慧呀！
我說他是大智慧，是基於時下一些時髦的理論及“腦筋急轉彎”之類的小聰明、小智慧太多。那些玩意兒可以蒙人，可以磨煉嘴皮子，還可以上電視參加“家家樂天天”之類的賭博性的遊戲，但在現實生活中卻是有百害而無一益的。它絕對培養不出好的世界觀來，它培養的是投機、僥幸的心理，玩的是百無一用的文字遊戲，走的是不誠實勞動即可發財的捷徑，絕對是誤人子弟、誤人青春的。花哩胡哨的東西多了，一些最基本的道理就給忽略或掩蓋了。洪亮用一種鮮活的形式，強調那些容易被人忽略卻又是十分正確的道理，叫人思索，教人學好，那還不是大智慧？