算盤看似簡單，其實不然。在我看來，通過它不僅能輕鬆自如地進行四則運算，更能引發一種對人生的思考，對社會的剖析。細細琢磨起來，令人拍案叫絕。
算盤是一個不平等的社會。其中的橫梁把社會中的公民分為二等，上麵的算盤子是上等公民，下麵的算盤子是下等公民。為什麽在橫梁上的代表五，而橫梁下的代表一，這樣也太不公平了吧。算盤子都一模一樣，為何要分出兩等？後來我終於悟出點道理：算盤是社會現實的一種反映。我不知道是誰發明了算盤，我猜想，發明算盤的人是一位十分了不起的人物，他把等級社會中不平等的現實看得清清楚楚，並巧妙地反映在算盤中，凸現他對社會不平等現實的反感與不平，表達了發明人對不合理社會的質疑與反抗。一個深刻的社會問題就輕鬆地在算盤中形象而簡潔地表達出來了。我想，與算盤接觸不多的人也許不太注意算盤中的玄機和思想，但與算盤打交道時間長了，就不難發現其中的奧密。看來，發明算盤的人不僅僅是發明家，而且是了不起的思想家。事實上，等級製的奴隸社會、封建社會的產生，它的社會機製就是將人分為三六九等，上等人如在天堂，而下等人如下地獄，社會失去了公平、公正，表現為腐朽和落後，工業社會講求的是人人平等原則，與此相悖的東西就是反潮流和落後的。毋庸諱言，如今，在一些人心目中，等級思想還很嚴重，比如，有的單位在投票過程中，采取的規則是：領導一票頂三十票或五十票，在如今的工業社會，封建的思想還如此強烈，真是讓人有一種不知今夕是何年的感覺。至於有些公仆高高在上，以上等人自居的心態，在此就不一一贅述了。我想，大家心中自然有數。
算盤除了劃分為兩個等級森嚴的社會之外，還實行“定位製”，一旦個位定下來之後，以上分別是十位，百位，千位，萬位……同樣的算盤子，位置不同而代表的含義則不同。一個算盤子，在個位上代表一，在十位上則代表十，在百位上則代表百……算盤子的內涵是由其位置決定的。我想，這大概是官本位社會的一種形象的反映。在官本位社會中，人能量的大小不取決於個人品德、能力、學識、素質，而是取決於地位。地位其實就是權力。中國是傳統的官本位社會，官本位社會經曆幾千年，官本位就是這個社會最根本的遊戲規則，皇帝管大官，大官管小官，小官管百姓。在封建社會，出人頭地的主要方式就是當官，弄個官位，人一旦當上了官便身價百倍，所以，在封建社會，當官是人們的共同追求，就是一向以清高自居的讀書人，十有八九把精力用於當官，所謂“練得文武藝，售與帝王家”，其實就是謀官職，人一旦謀上官職，即使人還是原來的人，但在社會上的作用就大大不同了，所以封建社會，位置決定人生，這就是社會遊戲規則的體現，所謂官大一級壓死人，官是社會最好的通行證。這是過去。而如今呢？你能說我們已走出官本位社會嗎？你能說官大一級不壓人嗎？你能說官不是最好的通行證嗎？你能說這個社會人的命運不是由位置決定的嗎？