——《中國清代書法拾遺》序
2011年冬的一個晚上，我正在白馬湖作家愛心書屋公幹。末了，我望著那些中國文藝名家的詩詞碑林遐想，漣源市作協副主席艾葉青領著一位戴眼鏡的文質彬彬者來到我處，此人就是漣源市人民法院黨組成員、副院長，市棋類協會常務副主席，《中國清代書法拾遺》主編譚文革。
作為一名作家，閑暇，我鋪開宣紙，筆走龍蛇。譚文革亦喜此道。作為本家，他研究家族文化，並不失時機地送上一本《中國清代書法拾遺》書稿清樣，請我作序。出於對書法藝術的熱愛，也出於對一位多年從事政法工作並熱心藝術的本家的支持，我應承了下來。
譚文革是一個熱衷中國傳統文化的人。似蘭斯馨，如鬆之盛。他多年來堅持品讀《中國通史》《四庫全書》《四書五經》《資治通鑒》等經典古籍。他亦喜愛圍棋，曾任湖南省政法幹部管理學院首屆圍棋協會會長，後多次現場觀看棋聖聶衛平下棋或聆聽其講解，閑暇在與棋友“手談”中盡享“棋樂無窮”。他還“愛山之博大精深、樂水之飄逸靈動”，喜愛登山、遊泳、散步等健身運動。近幾年來他又接觸書畫，多次尋訪於湖南及全國多地，收藏中國清代書法原稿達十五本，大多為道光至光緒年間手稿。他如獲至寶，在自己得到藝術熏陶的同時，不忘整理成冊加以保護，並與更多的讀者分享。
中國書法藝術是中華文化的精髓。發展到清代，其所承載的藝術內涵較以往更為豐富。大致可分為兩個時期，即從清初至乾隆年間的“帖學期”和嘉慶以後的“碑學期”。清代書法藝術承繼了宋、元、明以來的帖學，並開創了碑學。在篆書、隸書和碑體書法方麵的成就可與唐代楷書、宋代行書及明代草書相媲美，形成了雄渾的書風。