坐落在山東曲阜的孔府，是孔子嫡孫居住府第，被尊為“聖府”，是名副其實的“天下第一家”。在黑漆大門兩側有副金字楹聯：“與國鹹休安冨尊榮公府第；同天並老文□道德聖人家”。有趣的是，上聯裏的“冨”——是沒有頭的“富”，下聯中的“□”是最後一豎出了頭的“章”。其意是：“富貴無頭，文章通天”。
一聯成箴。曆經千年，朝代更迭，戰亂頻仍，你篡我的位，我造你的反，皇帝換了一茬又一茬，勝者王侯敗者賊，惟孔府始終是“聖府”，孔子創立的儒教被奉為“國教”。皇帝們坐了天下大都要到曲阜拜聖人，給孔子的後人加封晉爵，或者把公主嫁給孔府——乾隆有個女兒，是皇後親生，看相算命的說她隻有嫁到比皇帝還要尊貴的人家，日後才能遇難呈祥。貴為天子人君的乾隆，認為天下隻有孔府是比帝王之家還要尊貴的。
甚至連對中國燒、殺、搶掠，慘無人道地實行“三光”政策的日本侵略者，竟然也對“聖府”秋毫無犯。在孔府門前張貼布告：“尊重和保護聖裔住宅，凡日本軍人禁止入內”。日軍還在曲阜“成立孔教講經班，機構龐大，還設有孔學圖書館，專供查閱有關孔學資料……每到孔子生日，日軍常派人來致祭，行禮鞠躬後給香錢。”
但是，“富貴無頭”人壽有限，“文章通天”天會變化。到了蔣介石時代，將孔子後人一代一代承襲下來的延續了千年的“衍聖公”爵號改為“大成至聖先師奉祀官”，“享受特任官待遇”——這在當時的中央官員中，算是級別待遇最高的。於是最後一代衍公，孔子的77代孫孔德成離開了“聖府”，到國民政府的所在地南京去宣誓就職。以後，受時局左右，孔德成從曲阜到重慶，從重慶到南京，從南京又到了台灣。