後現代來臨僅僅四十年時間，知識量已經超過了過去兩千年的積累，這是雅克·呂菲埃在《進化觀的進化一文中目瞪口呆的感歎，研究中國文學的學者們曆來以“一代之文學”的視角來考察文學與閱讀的曆史，比如，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，明清之小說，然而在文化工業化的今天，人們不得不麵對這樣一個事實，閱讀的內容和形式已不再是用“一代”來概括，而是用“一年”甚至是“一月”來呈現其迅速的變化。
最早是人們你追我趕地去讀瓊瑤、三毛的言情，後來就讀金庸、梁羽生的武俠，然而文學畢竟是虛構的，人們已沒有耐心再靠想象來維持閱讀的刺激，於是在八十年代中後期紀實文學便殺出一條血路，將人們浮躁的閱讀欲望牢牢地控製在殺人放火、強奸搶劫、詐騙盜竊等江洋大盜的故事中，不久賣**嫖娼、貪汙受賄、走私販毒、黑幫火並成為出版業的座上客，人們在真實而齷齪的刺激中實現了暴力閱讀的快感。然而這些閱讀的消費特征就像一次性的筷子和一次性牙刷一樣重複使用時就會自然貶值，人們便開始等待新的閱讀刺激，於是到九十年代中後期，先從文學的《私人生活》發難，沿著八十年代的操作邏輯，到《絕對隱私》、《非常隱私》等相繼出籠，很快就是鋪天蓋地的拍賣隱私閱讀隱私熱。不知道將來我們還能閱讀什麽？一個可怕的書刊市場預測表明，當隱私買賣將非道德的道德化、反價值的價值化後，緊接著將可能是在****基礎之上發展起來的虐待狂和性變態等具有摧毀社會傳統道德秩序和價值係統的閱讀內容。
以上所談的看起來是閱讀內容的變化，實際上是閱讀方式的變化和閱讀心理的裂變。在這個浮躁的信仰幻滅的時代，深度模式的消解和無中心性的生存原則左右著人們對思想和文化的理解，控製著人們的消費性閱讀，這種功利性消費性閱讀在廣泛而普遍地成為一種潮流和時尚後，無疑就成為具有民間傾向的閱讀範式。這種民間閱讀傾向以反崇高、反理性、反傳統、反意義、反美學為己任，對幾千年來一以貫之的文人閱讀、權威閱讀、理性閱讀公開挑釁並具有毀滅性的殺傷力。