何晏（190—249），三國曹魏正始年間的侍中尚書，玄學家，作家。在中國文化史上，是個很有名的人物。
第一，在中國，“清談誤國”，始作俑者就是他。這種盛行於魏晉間的好莊老，尚虛無，崇玄談，喜頹廢的文人風氣，由他和夏侯玄、王弼等人倡起，“迄乎永嘉，流及江左，猶末已也”（胡三省語）。這是一種與中國文化中正統的、主流的儒學思潮長期存在著的相悖相逆的思想意識形態。
第二，始起於漢代、盛行於兩晉、終止於隋唐的流行服用寒食散，成為有身份、有地位的知識分子的時尚標誌。寒食散，又名五石散，是一種帶有毒性的礦石類藥物。食後痛苦異常，純係自虐，兩晉期間，士人競相仿效，荼毒甚廣。而領導此新潮流，開一時風氣之先者，也是他。
所以，凡涉及清談，涉及服散，就必然要講到何晏。
一個人，且不論對其評價如何，若是能夠在曆史長河中，留下一些或好或壞，或深或淺的印記，任由後人加以評說的話，應該承認總是有他與眾不同的才智、能力、稟賦和天性等等過人之處。倘是資質凡庸一般，好也好不到哪裏去，壞也壞不到哪裏去，一生行狀，無可述及，也就難以卓爾不群，在史冊上留下一個名字了。因為中國曆史，向來都是由皇上指定的那些正統的、主流的文人學士來撰寫，所以，離經叛道的何晏，成為一個不被看好的人物，也就是可想而知的命運了。
何晏，字平叔，南陽宛人。他的祖父何進（也有一說是何進之弟何苗），就是引西涼軍閥董卓到洛陽除宦官不成，結果自己把命送掉的國舅大人，依賴妹妹為漢靈皇帝後的裙帶關係，而頓時滿身朱紫起來。漢重門第，魏重流品，一直到前不久的推崇紅五類，“血統論”或“出身論”在中國有其久遠的曆史淵源，和需要時所產生的市場價值。所以，何進雖為大將軍，但很被當時的名門望族所鄙視，因為何進屠戶出身，要在十年“文革”期間，日子，可能好過一些，至少可以當個工宣隊什麽的，進駐某間大學，勾幾個女學生玩玩。可在漢末，卻因這身上的豬騷氣，而不大受人們尊敬。