第一次聽說果一師父，是在深圳靜緣居士那裏。
靜緣原是《長江日報》的記者，後來不知為何就辭職經商了。前幾年皈依佛教，把頭發剃了，卻是在紅塵中修行，當了居士。他和廬山東林寺的佛緣很深，果一師父是廬山東林寺的方丈。他對我講了果一師父的很多故事。
最讓我感動的，是兩件事。
“**”期間，寺廟盡毀，作為中國淨土宗祖庭的東林寺，盡管在海外特別是日本佛教界聲名赫赫，卻是依然難逃其厄。寺廟毀了不算，還要強迫和尚還俗。許多僧尼屈於壓迫，隻得脫掉僧服，結婚成家。東林寺中，果一是少數的幾個例外。任造反派如何恐嚇，謾罵以至毆打，他是決不還俗的。有一次，造反派強迫他吃肉，雖被打得遍體鱗傷，也決不開禁。當他捧著一碗菜粥吞咽時，造反派又圍上來，每人朝他的碗裏吐了一口痰。果一頭都不抬，把那碗堆了幾十口痰的菜粥吃了下去。這一吃，造反派從此再不找他麻煩了。
另一件事是：
東林寺毀了之後，隻剩下一間破殿。大部分廟基都被當地農民分來做了菜地。果一雖身處逆境，仍想著如何振興東林寺。他堅信，東林寺會在曆盡劫難之後再次獲得發展的良機。他不是坐等這一天的到來，而是堅忍不拔地用自己的方式，來迎接他期望的那一天。他每天起早貪黑，在山坡上開墾荒地種植雜糧和蔬菜。憑著一股子鍥而不舍的精神，十幾年來，他硬是把一片片山石嶙峋的野坡改造成肥沃的菜地。當宗教政策開始落實，上級主管部門要農民退出占領的廟基時，果一並沒有頤指氣使，借此機會向當年整治他的人施加報複，而是以佛家的慈悲心懷，用自己開墾出來的土地，從農民手中一塊一塊地換回東林寺的廟基。
《楞嚴經》中有這麽一段話：“玻璃光法王子，觀世間眾生，皆是妄緣風力所轉，觀世動時，觀身動止，觀心動念，諸動無二，等無差別。此群動性。來無所從，去無所止，十方微塵，顛倒眾生，盡同一虛妄也。”