凡才子，皆風流瀟灑，而且在男女之事上，持浪漫態度。倘一個才子，居然不浪漫，那他就白當了。
當代也有才子，也浪漫，而且浪漫起來，不讓古人。不知為什麽，也許才子，還得有才。沒有多少的才，還要做出有才的樣子，在那兒浪漫，就讓人倒牙，就招人起膩了。古代才子，惟其有才，貨真價實，這才風流出文壇佳話，這才浪漫出千古韻事。
清人趙翼的《廿二史劄記》引《朝野異聞錄》，說到唐寅，那才是一個夠水平的浪漫文人，他自稱“江南第一風流才子”，這封號，無論在文學史，還是普通老百姓的口碑，都是認可的：“吳中自祝允明、唐寅輩，才情輕豔，傾動流輩，放誕不羈，每出名教外。今按諸書所載，寅慕華虹山學士家婢，詭身為仆，得娶之。後事露，學士反具資奩，締為姻好。”
這就是我們大家都耳熟能詳的《唐伯虎三笑點秋香》的故事，也是所有才子豔羨不已，希望自己能這樣風流浪漫一回的故事。
野史所記，不足征信，至於他做過這種事，或者，沒做過這種事，無關緊要。但他一定浪漫，而且相當浪漫，是可以肯定的。明代中後期，才子型的文人，強調個性自由，輕易不肯隨人俯仰。縱情詩酒，放浪形骸，恃才狂傲，率性而為，成為當時非主流文壇的時尚。風氣所至，唐寅會為他心愛的華學士府上那位漂亮的小妮子“詭身為仆”，這浪漫，夠意思。
明代文人的這種變數，也帶來明代文學的變數。於是，中國文學的第一奇書《金瓶梅》就選擇在這個時代出現了。試想一下，唐伯虎為達目的，可以隱名埋姓，“詭身為仆”，那麽別的其他什麽才子，化名寫一部**筆墨的話本，又有何不可呢？至今查不出蘭陵笑笑生為何許人，但能夠寫出這部奇書，絕非菜鳥，一定是位高水平的才子。