大足石刻，聞名天下。
我國的雕刻藝術，有其悠久的曆史和傳統，我很欽敬古人的毅力，更景仰古人的氣魄。敦煌的大氣燦爛，樂山的巍峨莊嚴，洛陽的美輪美奐，大同的威武雄偉，大足的婀娜多姿，站在這些古代藝術家的心血結晶前麵，那宏大的手筆，那驚人的想像，那藝術的執著，那胸壑的寬廣，隻有後人瞠目結舌的份。對於我們這些也在從事文學藝術的今人來說，除了覺得自己矮小、渺小和微小外，別無其他。
心中的大足，一座永在念中的藝術宮殿，一塊嵌在巴山蜀水土地上的瑰寶。
公元10世紀，那些雕刻家和工匠們，來到大足川開始他們的創作時，我可以設想這些具有摩頂放踵精神的大師，是以一種宗教的虔誠來進行這場摩崖石刻的藝術創造的。他們真是了不起的藝術家，日以繼夜，月以繼年，一代一代，經曆了七十多年開鑿，專心致誌，持之以恒，將一腔心血澆注在寶瓶山的大佛灣、小佛灣、廣大山、龍潭和鬆林坡的佛經圖像上。
他們那種披星戴月、劈石開崖、沐風櫛雨、一絲不苟的刻苦，那種毫無功利之心，連名字都不曾留下的無私，對比時下在名利場中苦苦掙紮的我們，真是一副清醒劑呢！
我在想，當代的那些急功近利的藝術家、文學家，還能有古人那種以無垠的蒼穹為背景來創作作品的氣度麽？還有古人那種以數年數十年為創作周期，甚至窮其一生精力完成一件作品的創作耐力和藝術恒心麽？
別說試，連想也不敢想的。
翻開中國史，凡盛世，總是政治上產生大作為的時代，也是文化上產生大作品的時代。我們知道，樂山大佛始建於盛唐的開元元年，而洛陽龍門石刻，雖然從南北朝起就開始營建，但也是到了盛唐，才達到巔峰狀態。那尊據說以武則天為原型而塑造的奉先寺大佛，完工於高宗上元二年，那容貌端麗、麵相圓潤、神情安詳、體態豐腴的佛像，體現出中華民族的莊嚴自信、雍容平和的精神。