從書店買回來一本《重讀馬克思》來閱讀，其中內容談不上新穎，但仍覺餘味無窮。馬克思在17歲時，在中學畢業論文中曾寫下這樣一段話：
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那麽重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那麽我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，而麵對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。
對於這段話，在讀中學時反複吟誦過，如今讀來，仍然令人激動，令人振奮。有人說，馬克思學說的基礎是正義和良心，我很讚同這一觀點，真正的馬克思列寧主義者是講正義、講良心的。
凡事都有真假之分，《紅樓夢》中有句話叫“假亦真時真亦假”。在某些時候，真假常常出現錯位，有時出現“假的更像真的”的怪現象。有這樣一則趣聞：外國一大城市舉辦了摹仿喜劇大師卓別林的比賽，卓別林覺得很有趣，便報個假名偷偷參加了比賽，值得玩味的是：盡管卓別林使盡了全身解數，發揮得淋漓盡致，可終以慘敗告終，他僅獲得了第三名。真卓別林鬥不過假卓別林，給人們留下一串長長的思索。按說，最像卓別林的肯定是卓別林，可到現實生活中，卻得出與此截然相反的結論，你說怪不怪。
這使我有一個假想，假如馬克思在世的時候，某地舉行一個摹仿馬克思大賽，馬克思像卓別林那樣，報上一個假名，參加比賽，我想，馬克思很有可能像卓別林那樣，真不敵假，“最像”的頭銜落到他人之手，演繹出假馬克思更像真馬克思的鬧劇，馬克思本人也無可奈何。
“文革”期間，假馬克思主義者更像真馬克思主義者的鬧劇推向了極至，一些根本不了解馬克思、根本沒讀過馬克思的書，甚至不知馬克思是哪國人的人打著馬克思主義的旗號，以“極左”的，“最最革命”、“最忠實的馬克思主義者”的麵目出現，塗炭生靈，暴殄天物，幹下了慘無人道、傷天害理的勾當。一些人打著馬克思主義的旗號，把黑當白，把醜當美，把邪惡當正義，把破壞當建設，把好人當壞人，把壞人當好人，“文革”成了一場是非顛倒、人妖不分的浩劫。一個識字不多的造反派頭目，可擁有無法無天的權力，可以對革命一生的人進行“革命”；一部憲法，保護不了一個國家主席，老革命家諸如彭德懷、劉少奇、鄧小平等被打倒，一大批因講了真話的人慘遭厄運。這裏，不能不重提那件舊事：張誌新事件。張誌新作為一個堅持正義的女子，隻是講了真話，卻被一些“馬克思主義者”判處有罪，被關了起來，這些人麵獸心的家夥，竟在張誌新被關押期間，多次強奸了她，使她的身心受到了嚴重的摧殘。更讓人發指的是，這些家夥在對張誌新行刑前，怕張誌新講話，殘忍地將張誌新按倒在地上，在張誌新的脖子底下墊上一塊磚頭，用刀子切張誌新的喉，不知拿刀的人“技術”不高還是心裏發虛，那刀在張誌新的脖子上割來割去，反反複複，疼得張誌新不停地大聲慘叫，最後終於喉斷，張誌新的聲音停止了。此後響了罪惡的槍聲，一個真正的共產黨員，一個真正的馬克思主義者，就在光天化日之下，被一群假馬列主義者，用無產階級專政的名譽，讓張誌新永遠離開了她所關愛的世界。細細想來，《紅岩》電影中，殘害共產黨人的中美合作所也不過如此，可這是發生在祖國解放二十多年、人民當家作主的中華大地的事啊。這不僅使人感到，一旦假馬克思主義者打著馬克思主義的旗號幹壞事，那是一件多麽可怕的事呀。