有了第一次，才有第二次、第三次，乃至無數次；無量無限，就有無盡的希望。例如，佛教有了佛陀第一次轉法輪，於是有今日無量的法寶，有正法住世。對於根源，不能忘本，因此，佛教徒對於佛教的許多“第一”，不能不知。茲分印度和中國，略述佛教的第一。
一、印度
第一次轉法輪：佛陀成道後，在鹿野苑對憍陳如等五比丘宣說四聖諦，是為第一次說法，從此有了最初三寶弘化人間。
第一位比丘尼：佛陀姨母摩訶波闍波提夫人，即大愛道比丘尼。
第一位沙彌：羅喉羅。
第一位優婆塞：迦屍城的俱梨迦長者[1]。
第一位優婆夷：俱梨迦長者之妻。
第一位皈依佛陀的國王：頻婆娑羅王。
第一座精舍：頻婆娑羅王所建的竹林精舍。
第一次製戒：佛陀弟子須提那，出家後又與妻子行欲行，佛陀以此犯戒因緣而製戒。
最初的迫害：婆羅門女戰遮係木盆於懷中，揚言腹中之子乃釋種。
第一次經典結集[2]：佛滅後，在王舍城召集的五百結集。
第一次部派分裂：第二次經典結集之後的部派分裂[3]。
第一尊佛像：佛陀上升忉利天為母說法，優填王因思念而造佛像。
二、中國
第一座寺院：東漢明帝所建的白馬寺。
第一位西行求法僧人：朱士行。
第一位華籍出家人：後漢嚴佛調[4]。
第一位比丘尼：洛陽竹林寺的淨檢尼。
第一位信佛者：後漢明帝異母兄弟楚王英。
第一位東來的印度僧人：東漢的竺法蘭、迦葉摩騰。
第一部漢譯佛經：《四十二章經》，由竺法蘭、迦葉摩騰所譯。
中國梵唄起源：漢魏陳思王曹植於遊漁山，聞空中梵天之讚，乃摹其音節，撰文製音，寫為梵唄。
第一次傳戒[5]：魏齊王時代，印度僧曇摩迦羅到洛陽譯出《僧祇戒心》，並施行受戒羯磨戒法。