隻要官椅子坐穩了，權杖之上就會沾上一些亂七八糟的東西，掌握權杖的人，也會發生變化。
革命是為了什麽？這事不好說。對於有些理想主義的人而言，當然是為了救國救民，革命一回，還世界一個富強而且爭氣的中國。為了實現這個目標，死了也在所不惜。也有些人，就是聽說當年滿人入關，殺了很多漢人，現在還繼續當家，不拿漢人當回事，動不動就出賣本屬於漢人的國家權益，討洋人的歡心，革命就是反滿，就是種族複仇。當然，也不乏存心不良之徒，革命，就是為了改變自己的命運，做官為宦。隻是，革命成功，麵前放著大好的做官機會，有些隻是為了反滿的人，也難免食指大動，熱衷起來。
當然，就情勢而言，革命起來，改朝換代，老官僚走了，新官僚就得來，不然國家誰來管呢？革命黨革命後做官，勢所必然。革命黨反清，也反對清朝官僚的作威作福，貪汙腐敗。輪到自己做官了，有理想的，都想力革清朝的弊端，由改頭換麵做到脫胎換骨。所以，官員稱謂變了，老爺、大人見了鬼。武昌起義建立的鄂軍政府，所有官員都一律每月二十元薪水，沒有人坐轎子，改騎馬了。但是，凡是官職，就意味著權力，權力是個具有魔力的東西，沾上它，人就會變。隻要官椅子坐穩了，權杖之上就會沾上一些亂七八糟的東西，掌握權杖的人，也會發生變化。
當然，即使在武漢，也存在這樣的革命黨，連跟前代形式上的區隔都不講究，照搬舊官僚的一切，徑直進去享受的。該坐轎坐轎，該坐堂坐堂，就是要當官做老爺。李亞東是個老革命黨，很早就在新軍當兵，從小兵一直熬到排長，不加珍惜，非要革命，是日知會的老成員。起義發生時，他還在漢陽坐監獄。漢陽光複，他從監獄裏出來，被推舉為漢陽革命黨的首領。他沒有客氣。當地的革命黨，甚至都沒有像其他地方一樣，把知府知縣之類的舊官銜改成民政長，李亞東還是做知府，革命的漢陽知府。當家後第一件事，就跟魯迅說的占了紹興的王金發一樣，忙於把布袍換成皮袍子，他馬上令人給他買一套綢子的袍褂。買來之後，他還嫌料子不好。將就打扮起來，原來知府衙門的行頭，他均享用。有事沒事，就乘四人大轎出行，原來的儀仗，傘旗執事照用，前呼後擁，鳴鑼開道，跟清朝的知府一樣。唯一不一樣的是，他的出行比人家要頻繁得多，總在大街上威風凜凜地晃來晃去。革命黨的同事批評他，他說，我這樣做，是為了鎮住百姓，不用儀仗，百姓不知官的尊嚴。不過，得意過了頭，也有吃癟的時候。一日，他到武昌都督府辦事，忘記了那裏的革命同誌比漢陽多得多，居然也這樣乘著官轎，排列著儀仗，浩浩****地去了。結果到了都督府，衛兵們大叫：“這是哪兒來的滿清怪物，給我打！”一擁而上。儀仗隨從四散逃命，剩下李亞東麵色如土，傻坐在轎子裏，好不尷尬。