《詩話》卷三第七六則：
“女寵【雖】自古為患。而‘地道無成’，其過終在男子。使太宗不死，武氏何能為禍？”
此見甚為庸腐。武後執掌政權五十年，扶植下層，獎掖後進，知人明敏，行事果斷，使唐代文化臻至高峰，使中國聲譽播於遠域，凡讀史有識者類能言之。他可姑置不論，即以所謂盛唐諸名臣與諸名家而言，何一非培育於武氏執政時期耶？唐玄宗李隆基是一敗家子，坐享其成，而亦坐吃山崩。袁枚竟以“禍”歸之於武氏，蓋亦株守宋儒之偏見耳。
至關於唐太宗之死，史書亦曾漏其真相，特一般不甚注意，實為可異。《資治通鑒》唐高宗總章元年有下列記載：
“貞觀之末，先帝服那羅邇，娑婆寐藥，竟無效。大漸之際，名醫不知所為。議者歸罪娑婆寐，將加顯戮，恐取笑戎狄而止。”
觀此，可知太宗之死，實係中毒。娑婆寐乃印度婆羅門，曾為太宗製“長生藥”，實為一騙子。可見英明如唐太宗，也不能不有所誤失。我倒想另外下一個推斷：使武後早見重用，太宗何至受害？“女禍”雲乎哉！