《詩話》卷十一第三四則，有雲“以部婁擬泰山，人人知其不倫”。部婁，一般作培，或作附婁，謂小丘也。
但在我的實感中卻曾以培比泰山。泰山並不高，以舊時五嶽而言，泰山居第三位。
西嶽華山 海拔二四三七米
北嶽恒山 二〇五二米
東嶽泰山 一五三二米
中嶽嵩山 一三六八米
南嶽衡山 一二一一米
以如此高度，自然不能與珠穆朗瑪峰（八八八二米）相比，即視秦嶺主峰太白山（四一一三米），亦大有遜色。特古時天下不大，故孔子曾“登泰山而小天下”。更傅會以五行八卦之說，所謂東方主生、帝出乎震，於是泰山便威靈赫赫了。自秦漢以來，曆代帝王封禪，也就是向泰山朝拜。比帝王都還要高一等，因而誰也不敢藐視泰山了。杜甫《望嶽》有“齊魯青未了”、“一覽眾山小”等句，其實他並未登上泰山。這應該說是一種盲目崇拜。
去年五月我曾經去登過一次泰山，在山下遊覽時，做了這樣一首詩：
秦刻殊非古，泰山不算高。
隻因天下小，致使仲尼驕。
工部尤堪笑，浮誇徒自豪。
何嚐青未了？但見赤無毛。
但到實際登了泰山之後，我又感覺到：我的看法又從消極方麵過分誇大了。泰山在山下看時不高，樹木也顯得很少，但一登臨起來，畢竟費力。登山磴道有七千級，靠近南天門一帶相當陡，不少朝山的老嫗真是在那兒爬。山上也多古木，尤其像柏洞一帶，千年古柏駢列路旁，枝柯相接觸如“洞”然。因此，我也有這樣的詩句：“山底培視，登臨自不同”了。
實事求是地看泰山，在齊魯一帶，的確是座名山。自然勝境之外，還有曆代人文遺跡，泰山應該說是中國文化史的一個局部縮影。對於它的看法，不必過分誇大，也不必過分誇小。泰山畢竟就是泰山。