楊衢雲是在我的記憶中，第一個被清廷暗殺的革命黨人。在那個時代，暗殺大多跟政治有關。楊衢雲被暗殺，是因為他是興中會的要人，而且身在香港，可以策動起義，直接威脅到廣東地方。但是，清廷派人到英人治下的香港搞暗殺，顧忌畢竟比較多。一旦暴露，引起外交糾紛，麻煩很大。所以，楊衢雲之後，盡管孫中山為首的革命黨人依然以香港為依托，時常策動起義暴動，但是，至少像電影《十月圍城》裏那樣**裸的暗殺，卻不見了。反過來，倒是革命黨人一次又一次策劃暗殺，讓清廷大員一個接一個地倒在他們的槍下或者炸彈爆炸聲中。到了辛亥武昌起義前夕，革命黨甚至殺到了攝政王載灃的頭上。直到武昌起義，大半個中國變了顏色，革命黨才重新嚐到了被人暗殺的滋味，先是吳祿貞後則宋教仁。
對於革命黨的對立麵而言，暗殺，隻是對付敵手的一種方式。即使做了，也不大喜歡認賬。但是，對於革命黨人而言，暗殺卻跟起義和暴動一樣，都是革命。在他們看來，暗殺甚至可能比起義暴動效果還要好，用今天市場上時髦的話來說，性價比比較高。一兩個人，惦著手槍或者炸彈，一下子就報銷對方一個要員，所產生的震動，似乎一點不比費盡心力和財力的一場暴動小。革命黨人個個都是英雄史觀的信奉者，民眾無需投身革命，隻需要被喚醒，起義是喚醒，暗殺也是喚醒。刺殺五大臣的吳樾寫了《暗殺時代》，的確，當時的革命，也真正製造了暗殺時代。
不過，暗殺一旦成了風氣，那麽就不會僅僅針對敵人。但凡政見不合，槍就出手了。名記者黃遠生和研究係的政客湯化龍都死在了革命黨人的槍下，甚至革命陣營內部，也用槍來說話。辛亥革命尚未成功，陶成章就被暗殺，後來孫中山和陳炯明之爭，兩邊的人，也互相玩暗殺。