假貨遍地，假煙，假酒，假奶粉，假車票……還有假文憑，大概凡是能買到的商品，有價值的證件、牌照，都有人造假。
人也有假的。曾經有人冒充孫中山，前一陣還有人冒充李烈鈞出來騙錢，這樣的假冒，膽子雖然大，但多少還是有點知識含量的，至少得知道點曆史。最沒有文化的假冒，是偽裝高幹子弟或者領導秘書（熟人），長盛不衰。
當然，這樣的假冒，都是市井之輩的買賣，一旦敗露就要坐牢的。文化界和學界中人，非到萬不得已，不做這樣有風險的事。他們造大師。
大師是文化界頂尖的人物，不是像經常含淚的某名流說的那樣，大師是比老師低一層次的稱謂。老師算個甚？貴州山區的小學老師，一天掙一斤包穀，還有拖欠的；在北京文藝圈裏，初來乍到的年輕人，逮誰管誰叫老師，連拉幕的大爺都不落下。
造大師的方式有三：一是自造，二是他造，三是自造和他造結合，聯合產生。當今之世，自造者最眾，小有成就，出過幾本書，露過幾回臉，混個小半熟，就吹自家是大師。這種自造的大師，一般沒人認賬，因此最多隻能算大師的小半成品；他造者，多半是本人並不如此熱衷名利，但是周圍人卻死活要將之推出去賣掉，大家起哄造聲勢，最後逼得本人不認也得認。這樣造的大師，能出廠，也能賣掉，唯一遺憾的是原材料不好找，因為這樣能推出來的人，一要有資曆，二要有點學問，三年齒要長，隨便拉一個人出來，大概是造不成的；聯合製造，最近很時髦，剛剛李輝先生質疑的某老先生，大概算是一位聯合製造的大師。
一位老人家，歲數大了，又有點閱曆（不管怎麽說，早年在大單位混過，見過些名人，經過些事兒），好吹吹牛皮，周圍人如果當故事來聽，也就罷了，無傷大雅。這樣的人和事，哪兒沒有呢？鄙人孤陋寡聞，卻也見過幾位，聽聽故事，哪怕是根本不著邊的故事，挺好，挺有趣。可是，偏偏這個老先生，命好，趕上好事者熱心炒作，於是報紙、電視，紛紛擾擾，老先生唐裝挺括，美髯飄飄，大話炎炎，加上不失**，偌大歲數，居然敢說就喜歡十八歲的美女，從哪兒看都活脫脫一個文化大師。於是，一頂又一頂的大師帽子來了，老人家吹什麽，媒體（據說還有眾弟子）就給戴什麽，什麽楚辭研究大師，紅學大師，金石學大師，中醫大師……帽子一直往上疊。