光看李零的雜文，不大可能知道他是弄什麽專業的，一本隨筆集裏什麽都有，宮殿、廁所、兵法、**、酒色財氣加毒藥，他什麽都寫，可以說是從用上麵的嘴喝的酒一直寫到跟下麵屁股親密接觸的手紙（或者石頭蛋蛋什麽的）。而且一張嘴——怎麽說呢，用東北話來說叫做有點邪性，“漢奸發生學”和“畜生人類學”這樣的名堂，大概也就是他能想出來。評李零的文字，在正常狀態下有點難，我問過同是李零文字崇拜者的女兒，她的感覺也差不多，隻覺其妙，卻說不出什麽名堂來。現在理解古人桓子野之流，為何一見佳景輒呼奈何了。怎麽辦呢？話還得說，呆了半晌，忽然想起，李零和他的文字，其實有點像酒，不是洋酒或者啤酒，是那種中國古已有之的老酒，放了很多年的狀元紅、女兒紅之類。
最早知道李零，是看他的《中國方術考》。當時我對思想史還有興趣，教過幾點鍾的相關課程，自以為有點心得。可是一看，哇，原來中國古代思想還有這樣一番天地。接下來也就結束了我的思想史生涯，感覺原來就思想家文本談思想的路數太沒勁，跟著李零屁股後麵從方術入手，自家又沒有功底，隻好三十六計最後一計，走了。不過，在那個時候，我對李零的文字還沒有太多的感覺。後來跟他認識了才知道，李零對於學術著作，跟大多數學人一樣，也是板著臉說話，一本正經，隻有偶爾才會放鬆一下，可是作為讀者，一般不會那麽細心，剛好看到。
20世紀90年代後半段，我混進了北京，不知怎麽一來，跟《讀書》發生了關係，白送的雜誌自然要多看幾眼，李零的文字，總是要挑出來先讀的，讀了以後，每每有點微醺的感覺。再後來，有好事者告訴了我他的住址，哦，原來跟我住的地方不過一百米遠，於是我見到了活的李零。