出一趟差回來，發現北京的非典型性肺炎已經鬧大發了。商店裏的口罩脫銷，都扣在了行人的嘴上，消毒液也脫銷了，都灑在或者正在灑在各色房間的空地上。更有意思的是，雖然致病的病毒還沒有最後查清，但防治這種病的中藥藥劑卻冒出來一堆，有中國的也有韓國的。民間的驗方也層出不窮，跟小道消息一並，在底下到處傳，其中有一位好心人特意打電話相告，他剛剛獲得的一份珍貴的防治“非典”的驗方，方子念完，電話這邊的我不禁啞然失笑，我告訴他，這是當年義和團的藥方。
放下電話，怕記憶有誤，找出史料查了一下，果不其然，那位好心的朋友告訴我的驗方，就是一百多年前，流行的義和團揭貼上附著的防治洋人下毒的藥方：“烏梅七個，杜仲五錢，毛草五錢，用水煎服即愈。”在現在人的眼裏，十九、二十世紀之交是中國人跟外國人過不去的年代，包著頭巾揮舞著大刀的義和團，自我感覺有刀槍不入的法術，老是衝著洋人以及信基督教的人們砍砍殺殺，好像很激昂，也很神氣。其實，那也是個恐慌的歲月，人們，包括義和團無時無刻不在擔心著什麽，洋人在井裏下毒，就是其一，據說，人們喝了下過毒的水，會出現瘟疫，讓中國人都死光光。這種恐慌還不是最恐怖的，人們還傳說洋人誘人入教，女的**，男的**，死後挖出眼睛做成藥水，據說可以點鉛成銀。不僅如此，洋人傳教士和修女還拐騙兒童，挖出心肝來做藥。自打西方撞開大門進來，基督教各派在中國城鄉的傳播成了氣候，類似的傳說就在不脛而走，隻要誰家走失了孩子，什麽地方鬧起了瘟疫，如果當地恰好有洋人或者洋教的話，那麽針對洋人的恐慌就會鬧起來，於是乎教堂被燒被砸，教士教民被打被殺，曆史上稱之為教案，在義和團之前，已經鬧了幾十年。