歐陽斌先生的長篇小說《針尖上的薔薇》擺上我的案頭後，首先吸引我的是小說的故事情節。但讀完這部作品之後，我又從小說故事情節的背後看到了作者思想上的深度，從而欣然答應了為其作序。
《針尖上的薔薇》通過作品男主人公劉沙白的敘述，講述了一個叫鍾楚紅的女人的一生。這個叫鍾楚紅的女人出生在一個叫金鳳縣的偏僻鄉村，自幼失去了父親，生活十分艱辛，但她通過自己的努力，使盡了種種手腕，由懷陽賓館總經理到懷陽市城建開發公司總經理，終於一步步坐上了懷陽市財政局局長的位子，並做起了副市長的美夢。作品中的男主人公劉沙白與鍾楚紅有過二十多年的感情糾葛。劉沙白曾經是鍾楚紅在金風一中複讀班時的同班同學，十分同情鍾楚紅的遭遇：也曾經被鍾楚紅的**所俘虜，毅然離開了其實自己深愛著的妻子和女兒。可是，隨著劉沙白與鍾楚紅的交往的加深，他也漸漸地發現了鍾楚紅是個為了自己的目的不擇手段的人，開始尋找能夠擺脫鍾楚紅的辦法。在經曆過了種種變遷之後，劉沙白終於離開了鍾楚紅，並走上了狀告鍾楚紅的道路。如果說鍾楚紅的毀滅是欲望膨脹中的自我毀滅，那麽，劉沙白的醒悟則是在意誌消沉後的自我挽救。
人有社會性的一麵，也有動物性的一麵；人的欲望是人的生理本能，也是人的社會需要：欲望在某種程度上也是推動人類進化和社會進步的源泉。一個絕對沒有欲望的人是不存在的。然而，人的欲望必須有所節製，這樣才能確保人作為一個生物個體的健康成長，也才能確保人作為社會中的一員，被社會所認可。人的欲望靠什麽來節製呢，從個體來看，就是靠人的良知，靠人的理智，人的道德；從社會的角度來看，就是靠法律、靠紀律、靠製度，鍾楚紅的最後毀滅正是因為她的欲望是一種惡性的膨脹，超出了一個人的起碼良知和道德，超出了一個社會的法律和製度所允許的範疇。這也正應了那句古話：“欲如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。”《針尖上的薔薇》看似在寫一個女人的毀滅史，實則是在以小說的形式揭示人們應該如何正確地把握欲望，節製欲望的道理，從而使作品具備了一種思想上的深度。