也許是我閱讀視野的局限，專論音樂文學這門特殊藝術學科的著作，我過去很少見到；而音樂文學這種藝術形式，卻是頗受廣大人民群眾尤其是青年朋友青睞的。音樂文學是一個寬廣而且非常複雜的領域。這部《音樂文學藝術談》出自一位年輕的軍隊政治工作者之手，更是覺得十分難得。
音樂與文學的有機結合，是表現人類情感的最完美的藝術形式。從素有“歌舞之鄉”美稱的湘西山區走出來的陳萬仕，他的《音樂文學藝術談》從經濟學、社會學、美學、史學等角度對音樂文學做了有益的探索，其中有理論的思考，有讀書的心得，也有創作的體會。本書的意義在於它不僅可以成為藝術工作者和文學藝術愛好者的參考讀物，同時也能給從事腦力勞動的同誌提供一些深層次的思考和啟示。
文學即人學。文學作品表現人，剖析人，同時，她又教育人，鼓舞人。一個人的政治信仰、生活道路、價值觀念、道德情操的形成是由多方麵因素決定的，而文學藝術作品，對其產生的影響，是不可忽視的。一部好的文藝作品，常常使不少青少年樹立自己一生的追求，決定他們的人生道路。
我國二三十年代，不少青年知識分子就是讀了魯迅、巴金等人的作品之後，走向革命道路的。抗日戰爭和解放戰爭時期，我國許多青年就是唱著聶耳、冼星海、賀綠汀等人的革命歌曲，投入火熱的革命隊伍的。從文明史上看，文藝是人類在生活實踐基礎上，借助自由想象而創造出來的文明成果，體現了人類的主體能動意識及智能發展，在精神上超越現實的自然狀態，表達了思想感情和改良人生的理想追求。由於文藝廣泛地描繪社會生活，向人們展示出豐富多彩的生活圖畫，因此，人們可以從中吸取各種各樣的生活知識。恩格斯就曾說過，在巴爾紮克的《人間喜劇》裏，“匯集了法國社會的全部曆史，我從這裏，甚至在經濟細節方麵（如革命以後動產和不動產的重新分配）所學到的東西，也要比當時所有職業的曆史學家、經濟學家和統計學家那裏學到的全部東西還要多”。這段話充分說明，從優秀的文藝作品中，人們是能獲得豐富的知識的。