國人仇富的問題，最近又被提出，應該說，這是個老得不能再老的話題了。追溯到幾千年前，老祖宗鬥起來，根子之一，就是仇富。放眼世界，有哪個民族不仇富呢？社會處於常態時尚可，一旦有點動亂，富人往往免不了要成為攻擊的對象，困擾歐洲人千年的反猶主義，追根溯源，還不是人們對猶太人財富的那點嫉妒心。其實客觀地說，就民族性而言，中國人固然對財富的均等有追求，但跟其他民族比較起來，卻更富有強烈的求富衝動，一般來說，知足長樂的心態，往往會被追逐財富的衝動壓製。發財致富，才是中國人最為強烈的追求，具有價值觀的意義。在很多情況下，所謂的仇富，無非是人們追求財富的過程中，對自己所處位置不滿的一種感慨，對前麵的人的一種嫉妒。從某種意義上說，正是全民求富的瘋狂，才導致了今天普遍的仇富心理。
應該說，人們對富人有點嫉妒心，其實無傷大雅，如果一個社會連這點嫉妒心都沒有，像印度某些篤信宗教的社群一樣，安貧樂道，甘居貧賤而不思進取，那麽，今日中國的發展，恐怕是不可能的。如果搞企業的人，小富即安，不去投資，就不會有今天的民營企業，如果農民吃飽了飯就待在家裏不想出來，那麽我們的企業就不會有農民工。人們嫉妒富人，也羨慕富人，暗中以那些白手起家的富人為榜樣，從某種意義上說，這才是中國發展的強大動力，沒有這個動力，所謂的中國奇跡，根本連想都別想。
但是，仇富升級為憤怒、仇恨，那就變了質。網上隻要提到富人，大家就一起痛罵，誰出來為富人說句公道話，則招來更大規模的痛罵；街上跑的寶馬車，現在已經成為某種象征，人見人怒，出了點事，隻要涉及寶馬車，輿論肯定一邊倒，問都不問，就一致譴責那個開寶馬車的人；停在小區或者停車場的好車，尤其是寶馬，無端被紮被劃，時有所聞。如果某些人不僅富而且貴，握有權力，那麽，人們對他們的仇恨，就更加升級，有的時候，簡直到了不共戴天的地步。