洞山良價禪師曾親近過南泉普願、溈山靈祐、雲岩曇晟等禪師，後因見水中倒影而徹悟。良價禪師行腳參訪的足跡遍曆江西、安徽、湖北、湖南各省，最後在江西洞山普利院十年，盛開法筵，接引學子無數，最為傑出者首推雲居道膺禪師與曹山本寂禪師。
良價禪師六十三歲將示寂時，曹山禪師問他：“老師的身體有病，是否還有個不病之體呢？”
良價禪師肯定地回答：“有！”
曹山禪師再問：“不病之體，是否看得見老師？”
良價禪師笑著說：“是我在看他。”
曹山禪師不解地問：“不知老師怎樣看他？”
良價禪師說：“當我看時，看不到有病！”
不久，良價禪師感到身體不適，於是起身清潔沐浴，隨後披搭袈裟，敲鍾向大眾辭別，然後就安然坐化了。
學僧們見狀，忍不住大哭起來，此時良價禪師突然睜開了雙眼，大喝：“出家人心不依物，才是真修行，傷心什麽？”
良價禪師命人去辦“愚癡齋”，學僧們知道齋後老師又要示寂，所以拖延了七天，才把齋食辦好。良價禪師和學僧們一起用齋，餐後，交待學僧們說：“切記，人臨終之際，大家不要哭泣呼號，今後曹山是你們的善知識！”
養心法語
色身有病，這是可看可知的；法身無病，這就不可看不可知了。所以良價禪師才告之曹山禪師“看不到有病！”色身肉體會有生老病死，但法身本性並沒有生老病死，色身肉體不離法身本性，法身本性也不離色身肉體，但如何從色身肉體上去悟到法身本性呢？參！