雖然社會事件層出不窮，或搶、或偷，無惡不作的事不斷在媒體上報道，但是仍然有許多人，希望能做一點好事、發一點善心、做一點功德，與人廣結善緣。功德的範圍很廣泛，“如何做功德”有四點：
第一，以物質金錢來做功德
過去佛教設有磨坊、當鋪，乃至施茶、修橋等，以利益眾生；近年來，佛教徒也會以物質金錢做功德，支持各地道場發揮弘法利生的功能，如舉辦文教活動、慈善救濟等。另外，現代人工作忙碌，不僅參加各種公益活動，有的人也會把平時的儲蓄挪出一部分，作為善款布施；或以物質資助生活上有困難的人。小小布施，對布施者而言，不算什麽大事，但如同“貧女點燈”一般，一錢布施，同樣獲福無量，功德一樁。
第二，以服務奉獻來做功德
所謂“有錢出錢，有力出力”。今天社會上，有一種善良風氣是很可貴的，即不少人會到各個機關團體去擔任義工，到醫院裏做義工，到寺院裏做義工，甚至到學校裏擔任愛心媽媽；到沙灘、山林、公園裏、大街小巷去掃地、清理垃圾等等，都是以服務奉獻來做功德。
第三，以語言讚美來做功德
有錢，用得不當會造罪；出力，你出力、他出力，也沒有那麽多事情可以做；因此，比出錢、出力更高一層的功德就是語言讚美。說好話不怕多，一家說好話，家庭和樂；人民說好話，國家安定；全世界的人都說好話，世界則能祥和歡喜。在眾多功德中，以語言讚美最為重要，例如普賢十大願中的“稱讚如來”；佛弟子以梵唄唱誦讚歎佛法僧三寶；甚至每部經後麵都有一段“歡喜讚歎，信受奉行，作禮而去”等字句；釋迦牟尼佛比彌勒菩薩早成佛，就是多修了讚歎功德。不必花任何金錢、力氣，就能做功德自利利他，是多麽經濟實惠。