什麽是“人間佛教”？人間佛教不是新興的名詞，是將佛陀的言教落實在生活中的佛教。人間佛教是一個回歸佛陀時代，實踐佛陀解行並重的佛教。可以說，凡是“佛說的、人要的、善美的、清淨的”，都是人間佛教。又，佛教的五戒十善，六度四攝等大小乘佛教義理，也都是人間佛教。既然如此，為什麽要特別強調“人間佛教”這個名詞呢？蓋因“人間佛教”是與時俱進，可以在生活中靈活運用的，如以下四點：
第一，以慈悲淨化社會
我們這個社會太需要拔苦予樂的“慈悲”。對於別人的苦惱，有感同身受的切膚之痛，就容易生起慈悲。比如見到許多因鰥寡孤獨、饑渴貧乏、昏心喪誌而苦惱的人，我們能對他們布施金錢、飲食，或為他們講說良言善語，幫助他們去迷解惑，獲得生活的希望與力量。如果每一個人，都能布施慈悲心給社會，就能淨化社會；能以慈悲歡喜淨化國家，必定能建設慈悲的國家，這就是人間佛教的理想。
第二，以道德立身處世
我們在世界上立身處世，不是靠學問、靠能力，而是要有道德，尤其是不求名聞，不欲人知的廣積陰德，才能吉星高照，福德隨身。道德，不是用來要求別人，要求社會大眾，而是用來要求自己的。如果每一個人都持守五戒，以五戒道德來立身處世，就是人間佛教的實踐。
第三，以勤勞創建事業
一個人懈怠、不勤勞，不但不能享有榮華富貴，還會破財失利。好比農民要勤勞耕作，才會有豐實的收獲；行人要到很遠的地方，要邁開雙腳，一步一步地勤走，才能到達目的地。所以“天下沒有白吃的午餐”，如果隻顧悠閑地過日子，卻要享有事業的繁榮，是不可能的。唯有負起對家庭的責任，對社會、國家的義務，勤勞創建事業，才能享有充實的人間佛教。