所謂“一念嗔心起，八萬障門開”，在佛教裏，把嗔恨心比喻成火，嗔恨之火能燒功德之林；嗔恨也如同刀和劍，能傷害我們的慧命。在《法苑珠林》裏，記載嗔恚的過患有六點：
第一，因嗔恚而失善法
《佛遺教經》說：“嗔恨之害，則破諸善法，壞好名聞，今生後世，人不喜見。”本來做好事，是善法，但因懷著嗔恨心，就不是善法了。例如布施是好事，但是如果不歡喜地說：“給你，拿去！”如此“不食嗟來食”的態度，讓布施的功德一下子就喪失了。
第二，因嗔恚而墮惡道
嗔心之害過於猛火，如提婆達多雖然也很認真地修道，不過他太沽名釣譽，嫉妒佛陀的威德，對佛陀懷著不平、嗔恨之心，甚至不擇手段要陷害佛陀，因此犯了五逆重罪，招感墮入地獄之苦果。
第三，因嗔恚而造惡口
當嗔恨心生起時，我們往往忘記自己的修養，也不顧自己的風度，如汽車拋錨了，大罵汽車氣死人；咒罵車船誤時，怨怪飯菜不合口味；對自己所愛的親戚朋友反言相譏，甚至把看病救命的醫師也都告到法院去；可見我們內心一有氣憤，首先犯下的就是口業。
第四，因嗔恨而喪法樂
嗔恨之心令我們喪失理智，如過去有一個高中男孩，期待在他畢業典禮那天，能收到父親給他的畢業禮物一輛新車，但是回到家，隻見父親手裏拿著一本《聖經》，這男孩怒氣充塞心中，二話不說掉頭就走。離家30年，直到父親的喪禮才回來，他赫然發現父親所有的愛心包括購車的支票，就夾在《聖經》裏麵，青年後悔萬分，卻已無補於事。一念嗔恨心，義理人情都不顧，當然更享受不到那份美好喜樂了。
第五，因嗔恨而竊善心
有道是“愛之欲其生，惡之欲其死”。平時相愛的夫妻，一旦生氣的時候，反目成仇，恨不得他早一點死。當一個人嗔恨心生起時，他就沒有了世界，沒有了朋友，沒有了親人，沒有了自己。所以嗔恨就像盜賊一樣，會竊取善心，讓我們失去一切。