“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”儒家認為，人生來即具有善良的德性，日後雖受到環境變易衝擊的影響，或因個人拘泥偏狹的執著，使光明的善德受到蒙蔽，因此亟需透過教化和自覺的過程，讓自性的光明善美能夠彰顯。如何治心，以下四點提供參考：
第一，改心為好
作家潤飾文章，畫家修正作品，都是借由不斷地改進，讓作品能完美地呈現。曹溪雲：“常見自己過，與道即相當。”我們要當自己的醫生，勇於向自己的毛病開刀，生活惡習要改進；思想偏差要改正；說話錯誤要改過。一個不知道自己毛病的人，如何獲得健康？唯有時時懺悔、反省自身言行，努力改過，才能生起智慧。
第二，修心為正
我們的色身有老病死諸苦，心理上有貪嗔癡等煩惱，因此一個人除了修身，還要修心。我們的心如猿猴難以掌握；貪嗔癡三毒，經常羈絆著我們，時刻盤踞心靈，汙染我們清淨的本性。在求道路上，要想遠離三毒的侵害，就必須以堅韌的力量憶念正法，具足柔軟、慈悲、清淨、無恚的心，使我們的思維時時和正法相應，趨向光明的大道。
第三，用心為道
道是我們走向圓滿生命的正途。道在哪裏？道在生活、在發心、在眾生中、在慈悲裏，道無處不在。我們必須用心在慈悲、恭敬、正信、發心、忍辱中，才能與道相應。平日要能展現群我相處的美德，將歡喜布施予人；將利益與人分享。更要用心培養待人寬宏的雅量、處世平等的真誠、對眾生尊重的言行和自己覺醒的修養，如此進德修業，必定能導正人心，為社會帶來祥和安樂。
第四，明心為悟
語雲：“玉不琢不成器。”銅鏡也是如此，若不勤加拂拭鏡麵，則無法明亮；越是上等的藝術品，所需的琢磨功夫越多。佛說：“一切眾生皆有如來智慧德相，隻因妄想執著不能證得。”我們的心如同烏雲遮蔽了陽光，唯有除去煩惱的烏雲，才能顯露真如本性。如何驅除煩惱的烏雲呢？唯有靠修行的力量，才能識得自己的本來麵目，證得真如實相。