一般人都想“擁有”，擁有財富、擁有房屋、擁有土地、擁有嬌妻、美眷等。其實“擁有”也不一定好，“沒有”也不一定不好，尤其我們可以“沒有”，來讓生活增加一些清淨，讓內心少一些負擔。“沒有”什麽呢？
第一，沒有貪念的噪音
“貪念”，讓我們不斷地“想要這樣、想要那樣”，得到時便歡喜，得不到時便失落，心裏的起伏忐忑，像噪音一樣，喋喋不休地幹擾我們，讓我們不自覺地沉淪在苦、樂的境界裏，無法抽拔。甚至，有一些人刻意滿足你的貪欲，送這個、送那個，好讓你掉進他對你“予取予求”的陷阱。假如沒有貪念，就沒有這些逢迎諂曲、趨炎附勢，生活會超然許多。
第二，沒有嗔火的熱浪
“嗔”，是對於違逆自己心意的人事物情境生起憎恚，使得身心熱惱，不得平靜的精神作用。很多人一定有過這樣的經驗，一發起脾氣來，嗔火就像熱浪一樣襲擊身心，不但不得自在，甚至壞了許多好事，無法挽回，徒增懊惱。佛法教我們用慈悲、包容可以對治嗔心，所謂“一心之嗔，千般為惡；一念之慈，萬物皆善”，息去嗔火，自然寂靜清涼。
第三，沒有愛水的汙濁
愛有自私的，也有奉獻的；有染汙的，也有清淨的；有狹隘的，也有寬廣的；有愚癡的，也有超越的。如果愛得太複雜，愛得太執著，愛的對象不對，愛的方法不對，愛的觀念不對，所謂“愛河千尺浪，苦海萬重波”，愛欲的大海，就會讓我們沉沒；汙濁的愛，就會讓我們痛苦。因此，要用慈悲升華所愛，用倫理淨化所愛，用道德領航所愛，用善美成就所愛，用祝福加持所愛，才能真正得其所愛。
第四，沒有邪見的垃圾
口裏髒了要刷牙，身體髒了要盥洗，心裏髒了也要清洗，如果知見不正成了邪見，就是心裏的垃圾。好比撥無因果、惡不足畏、善不足喜，這些都是邪見。經典形容邪見種類之多，猶如稠林茂密交互繁生，令人難以解脫，所以說邪見稠林可怕。我們要用般若正見去除邪見，以因緣法破除邪見，去除邪見倒去垃圾，才有撥開內心迷霧，獲得明朗自在的時候。沒有噪音、熱浪、汙濁、垃圾，那就是淨土世界了。