普門寺的“婦女法座會”每星期聚會一次，已有十多年的曆史，在佛法的推展上，不可輕視。下午二時，在婦女法座會聚會時間，專程前往普門寺，和大家結緣開示。
“婦女法座”是我弘法過程中，最為關心的一項聚會。“法座”是指以法為中心的座談會，也就是小型的講座，由資深婦女，每十人組成一組，在座談時，彼此述說法喜、夫妻相處之道、學佛心得及生活上的困難，如：幫忙找工作、介紹女傭等，還可以交換訊息、互補缺失、吸收新知，並因此而傳遞經驗，成就一些優秀女眾。
在南傳國家，不準女眾出家、不承認比丘尼，違背了佛陀的平等觀念，女眾在佛教史上，依經典記載，是有其地位的，像——
觀音菩薩救苦救難，勝鬘夫人說一乘法，
天女散花鶖子慚愧，自在主婦樂善好施，
龍女成佛菩薩敬仰，摩耶聖母女中至尊，
妙慧童女發堅固願，蓮華色女神通第一，
大愛道女崇高聖德，摩登伽女出家證果，
大德鹿母布施第一，國母王妃親見彌陀，
美女玉耶悔悟新生，末利夫人聞法證果，
貧女一燈福報無盡，孝女光目發願度眾，
大慈銀色割乳救嬰，耶輸陀羅出家修道，
月上發心諸佛授記，婆羅門女問大乘法。
為何現代的人反而要推翻女眾地位？佛門的男女眾應是平等不分上下的。有理不在年高、不在男女，世間上如果沒有女眾，則萬物不存在，這是女眾了不起的地方。
中國佛教自有曆史以來，寺院的功德善款皆是女眾發心的，女眾可以成就很多事業，且又不居功，最為難能可貴。希望參加“婦女法座會”的每一位婦女，都能效法觀世音菩薩等人的精神，在佛教史上樹立楷模。
晚餐後，和普門寺住眾舉行“師徒時間”——