有一天，雲岩曇晟禪師對弟子洞山良價舉了一則公案：
過去藥山惟儼禪師在一次晚參之時，吩咐侍者不要點燈。在一片黑暗的禪堂裏，惟儼禪師朗聲對眾弟子們開示說：“各位聽好了！我有一句話語，不過要等到公牛生小牛時，我才要告訴你們。”
大眾聽了都靜默無聲，思索惟儼禪師話中的玄機。忽然座中有一位禪僧走了出來，大聲說：“公牛已經把小牛生出來了，和尚的那一句話，怎麽還不趕快說呢？”
這個時候，惟儼禪師開口大喝：“侍者，快把燈火點上！”
那位站出來的禪僧一聽到侍者要點燈了，又趕緊回到眾中，坐回自己原先的位置。
雲岩禪師說完這則公案之後，回過頭問良價禪師的看法如何。
良價禪師說：“那位禪僧似乎已經領會禪旨大意，隻是不肯再進一步向他的老師深究罷了！”
養心法語
公牛生小牛，這是不可能的事情。但是禪門的偉大，就是要打破人固有的思想，把不可能的變為可能。好比公牛生小牛，他會說隻是比較困難，但沒有什麽不可能的事情。
禪者，要有勇敢無畏的精神，凡事不要畏首畏尾，要勇往直前；就如“參請”，要打破沙鍋問到底。往昔禪者去問道，都多次被喝斥，被棍棒責打，所以才見出求道的意誌，才有轉身之時。
禪僧說公牛已經生子了，禪師還不說嗎？這就是難關已破了，所以藥山惟儼禪師就趕快叫侍者把燈點亮，因為這時在光明的照耀之下，沒有什麽不可能。
可惜，說公牛已經生子的那位禪者，在光明燈一亮之後，他也回到座位上去；不敢在光明之前，勇往向前，把自己又退回到先前公牛不能生子的情況。雖然敢大聲地喊出“公牛已經把小牛生出來了”，已有如此的慧巧，但沒有禪悟又奈何呢？