在家的父母生兒育女，有喜悅，有歡樂，但是兒女多，所謂福氣、福氣，有福有氣，這也是當然的。我有一千多個比丘、比丘尼的弟子，說來我應該也是很有福氣，但是，有福就難免會有氣。
我的弟子都是年輕人，也都是有緣人，他們都是為信仰而來。這麽多徒弟中，我還沒有發現哪一個是為了閃避債務而來信佛教，或是情場失意來信佛教，大家都是對佛教的前途有使命感，或者對修持有理念，為信仰而來出家入道的。
但是人數眾多，難免有許多讓我很為難的事情。例如有一位男眾，他說要發心到海外開山，去了海外弘法沒有幾年，寺院建得非常大，負債了數億元。我身為師父，除了佛光山以外，不能不去替他還債，可以說非常辛苦，因為完全不在預算之內。隻有忍氣吞聲，慢慢替他還債務，天下才能相安無事。
在香港紅磡體育館舉辦弘法布教，約二十年之久，我每年都在那裏進行三天的講說，每年都很盛況。
有一年，有一個在香港服務的徒眾對我說：“師父，你每一次到香港來，我們花了那麽大的人力籌備，可是每一次都講家庭人生瑣事，您不覺得很無聊嗎？”
香港的信徒對佛法是如此熱忱地擁護，我每次見到信徒，他們告訴我他們聽了都是法喜充滿，對這個出家弟子說我講的話很無聊，我做師父有什麽尊嚴呢？但是不忍耐，又有什麽辦法呢？
幾年前，佛光山辦的《普門學報》，每一期都有我一篇學術論文在學報上發表。現在回想也不知道是哪一篇文章了，一位曾在英國獲得博士學位的徒眾，竟然批評我說：“那許多陳腔濫調有什麽值得再說的？”
我聽了以後不能忍耐，外界的人不論怎麽說我，我都不在意，但是，你是我的徒弟，我的文章哪裏是陳腔濫調呢？你有什麽資格？怎麽可以對你的師父出言不遜呢？他們師兄弟人多，知道我生氣以後，即刻來跟我講說：“這不是他的意見，他轉述別人的言語。”