了解忠孝的重要性，更要實際去履行完成忠孝之行。談到盡忠，並非要我們捐棄生命，作無謂的犧牲，隻要每個人站在個人的崗位，將分內的工作做好，盡到本分應盡的責任，即是盡忠。譬如家庭主婦把家裏整理得窗明幾淨，有條不紊，如樂園淨土般，就是對家庭盡忠；社會的每一分子努力工作，不偷懶，不取巧，就是對社會國家盡忠；身為佛教徒、出家人，也應對國家社會盡忠盡孝。
佛弟子怎麽對國家社會盡忠盡孝呢？佛弟子以佛法來淨化人心，改善社會風氣，使民風敦厚，就是對國家民族盡忠。佛教寺院的設立，使每一個民眾在心靈上點燃一盞明亮的燈火，祛除黑暗的愚癡無明，重現智慧光明，給予心理建設，給予精神武裝，這就是佛教對社會大眾盡忠。佛弟子實踐佛陀的教示，以慈悲來化導邊遠，以忍辱來消除怨敵，以智慧來教育頑強，回心向道，這就是佛教對一切眾生的盡忠。
佛教徒雖然參政不幹治，不直接參與政治的活動，但是佛教徒對國家民族的擁戴忠誠是真摯可鑒的，每個月的初一、十五朔望之日，佛弟子們在早晚課誦的儀式裏，都會唱誦《寶鼎讚》，為國家的千秋萬世、人民的幸福平安虔誠祝禱。
佛教長久以來對於國家公益事業，總是默默而熱心地護持支持，但是佛教卻從未接受過政府實質上的補助。自古以來，佛教如何對國家社會盡忠，要而言之，可歸納成下列十點：
第一、幫助生產。
第二、開發交通。
第三、保護生態。
第四、利濟行旅。
第五、文化建設。
第六、安住軍民。
第七、興辦教育。
第八、醫療救濟。
第九、財務運轉。
第十、科技文學。
此外，在文學方麵，舉凡小說、戲劇、音樂、漢語字母等，都受到佛教巨大的影響，譬如《西遊記》、《紅樓夢》、《老殘遊記》等，這些不朽的古典名作，都充滿濃厚的佛教思想，甚至現在的拳術、劍術、花道、茶道，也都寓含佛教的精神。佛法豐富了文學的生命內容，也提升了文化生活的層次。