有人認為佛教出家遁世，逃避世間，對於忠孝之道無法恪盡本分。其實佛教和儒家一樣，非常重視人倫關係、道德綱常，尤其注重忠孝的實踐。在許多經典中，皆有佛陀針對忠孝問題，諄諄告誡弟子如何奉行的記載。譬如在《雜寶藏經》中，佛陀提出十種譬喻，來說明人民應該如何盡忠仁王國君，並且進一步告訴執政的人主，應該如何愛護他的子民。佛陀認為理想的忠孝之道，應該是君仁臣敬，彼此互愛的融和關係，而不是上暴下懼、交互爭利的各懷鬼胎。
我們為什麽效忠國王呢？以下列出十種譬喻，可以了解有德的仁王對人民的重要性：
1．國王如橋：仁王好比一座橋梁，為萬民所乘渡，將百姓由貧窮渡至富貴，從困苦渡至快樂，從落伍渡至進步，從煩惱的此岸渡至解脫的彼岸，從憂患的今日渡至美好的明天。
2．國王如秤：國王好比秤錘一樣，無私地稱出東西的斤兩重量，明智的君主親疏平等，知人善任，依臣民的才能，給予平等的表現機會，不分階級差別，給予充分的發揮因緣。
3．國王如日：太陽普照大地，給萬物無限的生機；英明的國王也如同太陽，將慈愛的光輝照耀世間，百姓能夠蒙受照拂，安居樂業。
4．國王如月：國王施行仁政，如同月亮一樣，能夠施給眾生清涼，安然自在，適得其所。
5．國王如天：天覆蓋一切，給萬物以庇蔭；國王如天，能作萬民的依怙。
6．國王如地：大地載運萬物，成長萬物；國王如同大地，能夠化育眾生，養成百姓。
7．國王如父：國王如同父親，能夠護衛百姓免於危難；仁君如同父親，能夠教化百姓臻於至善。
8．國王如母：母有悲德，憐愛子女；王有慈恩，普濟臣民，自然使百姓衣食無缺，生活和樂。