今天的社會裏，越來越多的人過著晨昏顛倒的生活，晚睡晚起，熬夜作樂，吃宵夜成了習慣，早餐反而不吃，使腸胃在該休息時得不到休息，該進食時得不到養分，而傷害身體。很多人因為忙，或為了省錢，常常以方便麵或罐頭食品果腹，忽略了營養價值，毀壞了身體機能。也有很多職業父母工作繁忙，下了班不想煮飯，三餐兩頓都上館子打發應付，加上交際酬酢不斷，使台灣處處餐廳林立，吃喝風氣驚人，連帶地形成肝病、肥胖、膽固醇過高等現代病。今日的經濟生活提高了，精神生活卻不見提升。很多人一出門即以車代步，使得街道壅塞，尾氣嗆人，影響環境質量與心理健康。周末假日寧可在家裏穿凹凸拖鞋，踩健身器，或到酒廊飯店聽歌跳舞，而懶得去青山綠水中徜徉，如此離大自然越來越遠，健康自然走下坡路了。很多婦女不耐煩做家務，喜歡出去跳土風舞、慢跑、練瑜伽，吃補品健身，或打針減肥，實在是舍本逐末，不正確的養生之道。
尤其今日社會處處吃喝成習，菜式花樣不斷翻新，東西雜膾，滿街橫陳，似乎中國文化的精髓隻在“吃”上。過去流行吃猴腦，現在吃虎肉、獅肉、鼠肉、蛇肉、狗肉，幾乎什麽都吃。這種吃法，對健康養生究竟有多少益處？
針對這些不如法的飲食生活態度，提出四點療法：
1．正當的飲食：飲食定時定量，使內髒均勻清爽，是養生第一訣。《梵摩難國王經》說：“夫欲食，譬如人身病服藥，趣令其愈，不得貪著。”意思是說，我們吃東西如吃藥，是吸取其中的養分，保護身體不出毛病，不應貪愛而暴飲暴食。所以在寺院的齋堂裏，有“食存五觀”的偈語，其中第四觀就是“正事良藥，為療形枯”。
2．正當的情愛：不正當的情愛，會使我們身心煩惱。佛教不提倡私情亂愛，鼓勵法愛與道情。我們要有奉獻的感情、慈悲的感情、法樂的感情，也就是真理的、快樂的、般若的感情。