在我們的民俗信仰裏，也有很多曆代傳承的迷信，或是僵化的教條，都須要革新破除。
如占卜，現在有很多人迷信卜卦、占夢、求簽、看相、擲筊杯、錢仙、碟仙、扶乩、牽亡、嬰靈等種種事相，甚至奉為神明，這些究竟是真是假？常常引起人們的迷惑。有人趨之若鶩，有人不屑一顧。比方說看相、算命，到底靈不靈？
其實，相和命，都可以改變；有的人希望求神通，想知道過去和未來。我沒有神通，如果明天會死，今天我還是活得很開心；假如我有神通，能預知生死，知道哪一天有災厄，哪一年有劫難，可是逢災不易化解，在劫無法逃避，日夜憂心，豈不痛苦？
如果我知道世壽隻餘十年，從今天起我開始寢食不安，憂心忡忡，日子就很難過了。看相、算命也一樣。不必看相，也不必算命，看自己的心，就可以知道一切。很多人對身外不可知的事，總希望能早一點知道，其實，人生的意義，在於有些事情不知道，謎底不要揭開，明天又明天，生活很好過；牽強附會去迷信，反而自尋煩惱。
另外，打噴嚏對德國人而言，視為健康的象征，但中國人卻視為身懷惡兆；鴉啼不止，中國人認為大不吉利，美國人卻當作報喜之聲；螞蟻上樹必有水災，黃昏天紅將有台風，說者言之鑿鑿，聽者心中惴懼。民俗信仰不是不好，要有是非真假。現代人流行斬雞頭發誓，表明自己無欺神明，動不動一刀見血，有必要嗎？誓願不應虛發，何必將自己利益建立在眾生痛苦上呢？有些人流行為小孩子收驚，不去認真探索幼兒受驚的肇因，對症下藥，反而強迫孩子吃香灰、喝符水、帶符咒，甚至作法增加孩子的驚恐，有必要嗎？
我的出家，受外婆的影響很大。在我三四歲的時候，就跟外婆念《般若心經》，她半夜誦經時，肚子裏會發出聲音，深夜聽起來，像翻江倒海一般，我常因此被吵醒，問她：“外婆，你在做什麽？”