一個人的六根，可以說舌頭最容易造罪，因為舌頭不容易說好話，甚至不肯說真話，所謂“三寸不爛之舌”，假的可以說成真的，好的也能說成壞的。不過，若能善用舌頭，有時候“舌燦蓮花”，透過舌頭說法，這是無上的布施；或是說一些讚美、鼓勵、給人信心的好話，都能成就別人的好事，也是自己最好的修行。所以“一言以興邦，一言以喪邦”，舌頭最是需要修行，有四點提供大家參考：
第一，要能說愛語
愛語如陽光，可以把溫暖散播十方；愛語如花香，能夠把歡喜帶給眾生。平時與人相處，臉上常露笑容，口中常說愛語的人，其親切、慈悲，自然可以贏得人緣。若由個人擴而大之，讓社會上人人都能常說愛語，必能創造一個充滿愛心的世界。所以，“愛語”一句，不但給人歡喜，也是自己最簡易的修行。
第二，要能說慰言
一個人遭逢失意的時候，朋友能適時給予幾句安慰、鼓勵的話，有時勝過千金的資助。因為人在挫折、喪誌，對前途感到灰心絕望的時候，最需要的是精神上的鼓舞；能夠重新燃起希望，重新建立信心，重新鼓舞勇氣，就有力量東山再起。所以，我們平時說話，要能給人信心，這是莫大的功德；反之，說話傷人，讓人喪失求生的意誌，形同殺生，不可不慎。
第三，要能說善事
古人將“隱惡揚善”視為美德，今人則以“隱善揚惡”為能事。其實，中國人所謂“家醜不可外揚”，任何人都不希望自己的短處、隱私被人揭發，所以做人要將心比心。對於別人的善行好事，我們要替他宣揚；反之，別人的缺失則應尊重當事人的隱私權。所謂“揚善如報恩”“隱惡是修養”，一個有道德的正人君子，能夠常說好話，口宣善事，必然常保口氣芳芬。