和依照、依門、滿亞、滿諭等人談到，每逢佛菩薩聖誕或法會，為配合信徒時間，常住是否可以提前或延後改在星期假日？
如果說我們要去祝賀朋友的生日，為配合自己的方便，而任意將時間改了，試想——
一、對方的感覺會如何？
二、到底是誰在過生日？
更何況我們麵對的是佛菩薩聖誕，如父母生日，兒女怎可為其更改？有些寺院為遷就信徒假日來寺禮佛方便，常將佛菩薩生日改在例假日，有時提前，有時延後，我覺得這樣是不恭敬的。四月初八是佛誕日，怎可改在四月初九或四月初七？或星期日？西來寺為適應美國社會環境和生活方式，在度眾方麵都是以信徒的作息來調整法務的推展，如延長開放時間、定期傍晚時分講座、懺儀、晚上的家庭普照、技藝訓練班……隻要是信徒參與的活動，皆可彈性變更。但對傳統的佛菩薩聖誕，應予尊重“信仰的定位”，不要輕易更改。
負責廚房典座工作的林秀珠居士，今送我一尊金佛像，小卡片上寫著——
“從我童年至今，師父您在我心裏是一位最慈悲、最孝順、最具智慧又莊嚴的師父。
願師父您常住世間，所到之處皆佛光普照。誠如這尊金佛似的光芒四射。謹以此‘小金佛’表示我對師父永恒的尊敬！”
一個人的美麗不在於外表，而在於感恩、滿足、發心、讚美的美德。
有句話說，“使黑人脫去黑色皮膚的最好方法，是先給白種人一顆白色的心”。所以，每一個人都是一卷書，若你知道去讀它，則每一個人都有其特色——宮、商、角、徵、羽，點綴我們多彩多姿的生活。
做人，應注意十敗——
一、虛榮者敗。 二、懶惰者敗。
三、驕慢者敗。 四、暴戾者敗。
五、貪吝者敗。 六、私心者敗。