有一位參禪的比丘尼向龍潭崇信禪師問道：“禪師，請問我要如何修持，下一輩子才能轉為大丈夫相呢？”
崇信禪師沒有直接回答她的問題，反而問她說：“你出家受戒為比丘尼，已經有多久的時間了？”
比丘尼不解地問崇信禪師說：“過去出家有多久，這與未來有什麽關係？我現在要問的，隻是想知道：我將來是不是有轉女成男的一天呢？”
崇信禪師就很幽默地問：“那你現在是什麽呢？”
這位比丘尼有點生氣地說：“我是女眾啊！難道禪師看不出我是一個女眾，我是一個比丘尼嗎？”
崇信禪師反問：“你是女眾嗎？誰知道你是女眾？”
比丘尼聽了終於大悟。
養生法語
崇信禪師最後這句當頭棒喝的問話，令這名比丘尼言下有省。其實，女眾剃了發，就是現大丈夫相了，何必另外再去找一個大丈夫相呢？再說男女相隻不過是假相，在我們平等的覺性上，哪裏有什麽男相女相的分別？就因為被男女相所迷惑，所以我們才不能認識自己的本來麵目。
本來麵目不是用肉眼去觀看的，而是要從內心上去修證體會的。《金剛經》不是說：“凡所有相，皆是虛妄”，所以要緊的是，不要在世間事相上的差別去計較、去執著、去分別。我們對於世間的一切事相，要用平等心，用禪心去觀照，這世間是屬於有禪心、有平等心之人所擁有的。