唐朝的宰相裴休是一位學禪的居士，他將黃檗希運禪師的語錄及自己參禪的心得，以文字記載下來，並編輯成冊，然後恭敬地呈到黃檗禪師麵前，希望禪師對其內容有所指示。
黃檗禪師接過來之後，看也不看就往桌上一放，許久才問裴休宰相：“你懂我的意思嗎？”
裴休誠實地回答：“不懂！”
黃檗禪師就開示：“‘禪’是教外別傳，不立文字的，你把佛法表示在筆墨文字上，就是扼殺了佛法的真義，也失去禪宗的宗旨，所以我才不看。”
裴休聽了以後，對禪更契入了一層，益加敬重黃檗禪師，便作了一首偈頌讚歎他：
自從大士傳心印，額有圓珠七尺身；
掛錫十年棲蜀水，浮杯今日渡漳濱。
八千龍象隨高步，萬裏香花結勝因；
擬欲事師為弟子，不知將法付何人？
黃檗禪師看了這首偈頌，也以詩偈答道：
心如大海無邊際，口吐紅蓮養病身；
自有一雙無事手，不曾隻揖等閑人。
養心法語
黃檗禪師在中國禪宗史裏，是一位坦**耿直的人。他和弟子臨濟禪師成為棒喝禪風的始祖。黃檗六十五歲時，駐錫江西龍興寺，宰相裴休將他的說法內容輯為《傳法心要》上卷；七十二歲時，駐錫河南開元寺，裴休再將他的開示輯為《傳法心要》下卷。但是黃檗對裴休的記錄，竟然看也不看，可見其禪門高風，不易一見了。
黃檗禪師、臨濟禪師的禪風，本就是特別倡導教外別傳、不立文字，所以他們很少言說，不是棒打，就是大聲一喝，無非希望禪者從分別知識以外，去找到自己的禪心。