萬法歸一，一歸萬法，一就是多，多就是一，這就是佛教的宗要啊！
儀山善來禪師有一天在洗澡的時候，因為水太熱，就呼喚弟子提一桶冷水來加。弟子奉命提了水來，將洗澡水加涼了，順手就把剩下的半桶冷水倒掉。
儀山禪師非常不高興，教訓弟子說：“你怎麽如此浪費？世間上不管任何事物，都有它的用處，隻是價值有大小不同而已。這半桶水，如果把它澆到花草樹木上，不僅花草樹木歡喜，水本身也不失去它的價值，為什麽要白白地浪費呢？雖然是一滴水，但價值也是無限地大啊！”
弟子聽後若有所悟，於是將自己的法名改為“滴水”。他就是後來非常受人敬重的“滴水和尚”。
滴水和尚弘法傳道時，每逢有信徒問他：“請問世間上什麽功德最大？”
“滴水！”
“虛空包容萬物，什麽可以包容虛空？”
“滴水！”滴水和尚總是如此回答。
養心法語
如果我們把心和滴水融合在一起，心包太虛，一滴水中都有無盡的時空。
人生在世所能擁有的福報是有限的，萬貫家財也有用完的時候；金錢、愛情、福報、壽命及享受，都是有限的。就像銀行裏的存款，終有用盡的時候，所以，我們必須節用惜福。滴水雖微，可是汪洋大海也是由滴水所匯成。
滴水可以穿石，所以“莫以惡小而為之”、“莫以善小而不為”，小的惡事做多了，就會成為大惡；同樣地，集合很多小的善事，也能成就大的功德。這也是要禪心來認識的。
用慈悲的心靈關懷眾生，
用慈悲的眼神看待萬物，
用慈悲的話語隨喜讚歎，
用慈悲的雙手廣做好事。