所謂“心包太虛，量周沙界”，王陽明說：“宇宙是吾心，吾心即宇宙”，因為吾人的真心，實在不易相比！“佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？”佛教的一切道理，都是為了正心，正心才能入道。人忙忙碌碌幾十年，終其一生隻為了四大之身、為了親人眷屬、為了私我欲望、為了功名利祿而百般辛苦，卻很少為自己的真心去探個究竟，終於迷失在世間。
我們應當追求探索自己的內心，從變幻靈動的心中尋找真實的我。這個“我”，非指身高幾尺或眼耳鼻舌身等外相，而是指心識——我們的本來麵目，這顆擁有真如自性的真心，才是我們自己。佛經裏對真心有諸多譬喻，例如：
心如大海，能容納百川。
心如大地，能普載萬物。
心如虛空，能包容一切。
心如良田，能生長萬法。
心如光明，能普照十方。
心如能源，能發揮潛力。
心，具有無比的威力，但是人心的性能有好有壞。有的人性能好，心無雜染，遠離妄緣，凡事能大能小、能有能無、能進能退、能飽能餓、能苦能樂、能榮能辱；有的人性能不好，身惹塵埃，心隨欲境，凡事不分大小、不識有無、不知進退、不能飽餓、不辨苦樂、不明榮辱。心的好性能，是遍布流廣，潛力無限，是“亙古今而不變，曆萬劫而常新”的，那如何才能擁有一顆宇宙之心呢？
（一）包容是宇宙之心
“佛”，在我們的信仰心中；“光”，在我們的慈悲心中；“山河大地”森羅萬象，在我們的包容心中。
過去，有人想來佛光山出家，問我需要什麽條件？我說：“出家不是交易，沒有什麽條件，但要先回答一個問題，答對了就有僧伽的資格。”
我問他：“佛光山是誰的？”
有些人會說：“佛光山是你星雲大師的。”