晚七時三十分，前往阿蓮布教所和信眾座談。“阿蓮”是一個很合乎佛教的名字，“阿”彌陀佛“蓮”登九品，且在地理位置上很靠近大崗山，又有超峰寺、光德寺、日月禪寺、新超峰寺等，可見住在此地的信眾都很有佛緣。在座談會上，依信眾提及的問題，給予回答——
◎人若不能“活動”，不是病人就是死人，隻要是人一定要活。世界上的人，每天都要“各以衣械盛眾妙華供養十方諸佛”就是在活動；佛陀持衣缽人舍衛大城、飯後經行；觀音菩薩三十三身度化眾生；地藏菩薩的我不入地獄誰入地獄，都是在活動。唐玄奘大師經八百裏流沙的艱辛旅途，若無此活動，東土怎會有佛經？
◎“動”是人生的意義，“動”是我們的生命力，因有動才能向前、才能活躍、才能學習、才有參與。若不能動，即表示有麻煩。人隻要有力量可以活動，為什麽一定要休息偷懶？想休息，將來在棺材內，就可以永久的休息。
◎一個人要能動也要能靜，能動靜一如，才是最高境界。一天中，至少要求自己有五分鍾屬於“靜”的時間，閉目禪坐將心靜下來。在修福之餘也不忘修慧，能福慧雙修者，將來成就必定更大。
◎在佛門想做好一件事不外發心，發心要做好家務，家務必定會整潔有序；發心教育子女，子女必定會懂事乖巧；發心要好好工作，工作必定會有好表現。人隻要發心，凡事都會很圓滿。
◎“泰山不辭土壤，故能成其高；大海不擇細流，而能成其大。”六根因為能各司其職，所以能看、能說、能聽，世間上所有一切，彼此都不會互相妨礙的。學佛不可以嫌這嫌那的，不要輕易舍棄一法，人要能集合萬千的善法，才能成就其功勳事業。
◎在參與活動中，可以學習到很多做人的方法、處事的技巧及達到聯誼的目的。但活動的內容要用心構思，如要有學習性、有新知性、有未來性，讓參與的人有所得，自然就會有人參加，隻要有佛法的地方，自然就會有人聚集。