最近社會上最熱門的話題，不外是一波波的宗教事件，上午接受TVBS電視記者訪問——
◎如何區分宗教的正邪
在信仰之前，要先問清楚此宗教是否有曆史可考、有否真實性、教義是否勸人為善、是否可以給人心靈上的提升及道德上的重視，若事先沒有這一方麵的了解，差之毫厘，謬之千裏，就容易走入邪信了。
◎對信徒在寺院捐款的看法
信眾們的捐款，是一種對信仰的奉獻，由神職人員代表接受，此是一種淨財、公財、共財，將借著我們的手轉給十方，有的人則放進自己口袋內，那是不合乎因果的。
佛光山對財務管理的方式是“權”、“錢”分開的，其功德善款都應用到信眾們的需要上，如：雲水醫院、養老、育幼、慈善，並辦有四個大學、十六個佛學院、九個美術館、雜誌社、出版社、佛光書局等，在龐大的開銷下，日日難過日日過，對這些佛教事業，佛光山完全是以弘法為出發點，且一絲一毫皆點滴歸公。
佛光山對徒眾私人財產（如俗家父母的贈予）並不過問，但是不準借貸、不準私蓄，所以對徒眾福利才有所保障，不必擔心物質上的缺乏，而能安心的弘法度眾。
◎關於“納骨塔”的問題
“塔”，本來就是佛教的，為佛涅槃後，舍利子的供奉處，所以塔是神聖的宗教建築物，後來傳到中國，應習俗的演變，也把佛的舍利塔再通俗化，一般的靈骨也可以放在塔裏麵，所以稱為“納骨塔”。
由於現在人口增加，土地難求，許多不法商人，以商業的行為來建納骨塔，有的還如公寓在預售，有些人甚至還買了很多，以便將來奇貨可居時漲價出售；有些商人另外用別的名稱如“蓮花座”，並說可以消災，很多不求甚解的民眾，就這樣的上當了。
真正寺院裏的納骨塔，跟商業場中的納骨塔是不一樣的。納骨塔是寺院建築的一部分，如同大雄寶殿、功德堂、地藏殿或客堂，塔寺是寺院的設備之一，是一項慈善事業，應信眾的需要而服務。因很多信徒不願意祖先的靈骨，葬在土裏，除了又貴又花錢外，實在是一地難求，所以官方乃至天主教、基督教等都提倡火葬，除幹淨外，比較經濟，所以納骨塔就慢慢風行起來。