我們的身體有生、老、病、死的循環；氣候有春、夏、秋、冬的循環；一切事物也有成、住、壞、空的循環。循環是一個自然的現象，所謂環保出了問題，就是宇宙大自然的循環發生問題。雖然生老病死、成住壞空是自然必然的定律，但是妥善保養、照顧，就能延長其壽命。
從佛教的觀點視之，凡是能動的、活的、有用的，都有其生命與存在的價值。山有生命，水有生命，天地、日月、星辰，乃至一切萬物都有生命。像衣服、桌子、椅子，我們愛護它，可以使用十年、二十年；不愛護它，可能兩三個月就會破壞了。同樣地，自然生態也要靠我們的愛護，它的生命力才會久長。
由於我們的貪婪和不重視環保，違反自然循環的準則，使得地球千瘡百孔，嚴重生病。如幾十年來，台灣許多山坡地由於休閑需求及茶葉、果樹等種植而濫建、濫墾、濫伐，導致泥石流，造成水庫及河川淤積大量泥沙。其他如現代人為了滿足口腹之欲，毫無節製地濫捕濫殺，使得許多珍奇動物麵臨絕種的危機，間接造成嚴重的生態破壞。還有濫采沙石，造成橋斷路危；濫抽地下水，造成地層下陷；任意燃燒有毒廢料，以及廢棄物、工業廢水、核廢料、商業肥料等處理不當，造成空氣、水質、大地的汙染。
而森林的濫伐、焚燒，和燃燒木炭、柴油、天然氣、汽油等所釋放的大量二氧化碳，更促成溫室效應。這些年全球大幅的持續幹旱、水災、熱浪、超級颶風等自然災害，都是溫室氣體增生，全球溫暖化導致的。根據統計，從20世紀以來，每年排放的二氧化碳平均約70億噸，地球溫度升高了0.6度，預測到了2100年，地球溫度將升高5.8度，是五千萬年以來地球的最高溫。
此外，汽機車、工廠排放的廢氣，不隻汙染空氣，更上升大氣層，破壞臭氧層，也隨著氣流、風向四處溢散，一旦過雨便成酸雨。酸雨會汙染土壤和水質，傷害植物和動物，腐蝕建築物，嚴重威脅人類的健康與居住安全。