人在世間生活，少不了衣食住行等資生物用，此中沒有一項可以離開經濟；所謂“一錢逼死英雄漢”，可見金錢對人的重要。人類從蠻荒時代就懂得以物易物，後來走出蠻荒，經過畜牧、農業、工業，乃至到了現在的資訊、科技時代，無一不與經濟有關。可以說，人類的生活運作，其實就是一部經濟史。
經濟強盛，必定帶動國力；經濟蕭條，人民出國都會遭人白眼。一個國家經濟繁榮、政治清明、外交順利、軍事強盛、教育提升，會帶來國力的壯大，所以不隻是個人生存要向“錢”看，國家發展也莫不向“錢”看齊。因而國際間有所謂“經濟高峰會議”“世界聯合貿易組織”“國際關貿協定”等，無非都是希望共謀經濟發展、穩定國計民生，讓舉世人類都能安定生活。
佛教也非常重視經濟，主張發展淨財、善財，甚至推廣開來還有智慧財。佛教對財富非常重視均富、共有、施他、利濟，重視有形的財富，也重視無形的財富；重視外在的財富，也重視內心的財富；重視現在的財富，也重視未來的財富。
佛教把財富從前世到今生、來世，看成是一體連貫的；財富不能隻看一時，要看各種因緣關係，所以人在開發自己的財富之餘，更要創造全民的財富。唯有本著“同體共生”的觀念，共創一個均富的社會，國家才能長治久安，人民才能安定生活。