人與生俱來就有感情，如喜怒哀樂、憂悲苦惱的情緒，都在表達感情。青少年時期的感情最豐富也最脆弱，往往容易深陷其中，不能自拔。所以，建立對感情正確的看法非常重要。
說到感情，家人、父母、夫妻、子女、同學、朋友之間都可能存在感情問題，而處理不當，人生會很痛苦。現今為了感情而失卻理智、毀掉前程的例子比比皆是。感情要用慈悲來升華，用智慧來駕馭，才不會為之所苦。青少年時期最怕把感情單一化，因為除了知慕少艾之外，人的情感還有很多出路，比方對工作有興趣，是對工作的感情；對社會有愛心，是對社會的感情；對國家奉獻，是對國家的感情；對名譽能重視，是對品德的感情；對生涯能規劃，是對前途的感情。
現在有許多年輕人覺得自己功名未就，也就不忙著結婚，反倒積極地投入社會公益，為父母、大眾服務。有時候“家”是一個枷鎖，有了家就要負責任，青年人若連自己都照顧不來，結婚又多一個人，你能擔當起照顧家庭的責任？而且感情是世間最為無常的東西，你能禁得起它的變化嗎？“山盟海誓”“海枯石爛”如同一種迷幻藥，隻能麻醉一時。我們應該了知感情是盲目的，愚癡的情感若沒有智慧來引導，就會錯誤百出；好比一個人走路，如果不用眼睛看，可能會有跌落深坑的危險。
佛教不是不重視感情，佛教也但願有情人終成眷屬，但不要為了私愛忘卻了大愛，不要為了個人忘卻了家人、父母。所謂“慧劍斬情絲”，能夠把感情理清楚，不被情絲所束縛，才是最難得。
除了金錢觀、感情觀，人文道德的觀念對青少年來說也很重要。《天下》雜誌做了一項調查，考試作弊的行為與自己的道德有沒有關係？台灣超過半數的國中生認為作弊與道德沒有關係。這項調查顯示，青少年對於人文道德觀念的認知並不健全。西方發達國家一般對於青少年道德教育非常重視，比方在公共場所嚴禁大聲喧嘩，對師長應當尊敬，不可以惡意說謊、欺騙；倘若違犯了就以勞動來代替處罰，到慈善機關、福利機構等處進行公益服務。佛光山在美國的西來寺就經常接受犯錯的高中生到寺院裏勞動服務，並為其證明服務的成績。我覺得這是一個很不錯的方式，不致嚴重到體罰，卻能有效地讓青少年知曉自己犯了錯就要接受處分。