佛窟惟則禪師，宋朝長安人，少年出家後，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落葉鋪蓋屋頂，結成草庵，以清水滋潤咽喉，每天隻在中午采摘山中野果以充腹饑。
一天，一個樵夫路過庵邊，見到禪師，好奇地向前問道：“你在此住多久了？”
佛窟禪師回答道：“大概已易四十寒暑。”
樵夫好奇地再問道：“你一個人在此修行嗎？”
佛窟禪師點頭道：“叢林深山中，一個人在此都已嫌多，還要許多人何為？”
樵夫再問道：“你沒有朋友嗎？”
佛窟禪師以拍掌作聲，好多虎豹由庵後而出，樵夫大驚，佛窟禪師說“莫怕”，示意虎豹仍退庵後。禪師道：“朋友很多。大地山河，樹木花草，蟲蛇野獸，都是法侶。”
樵夫非常感動，自願皈依作為弟子。佛窟對樵夫扼要指示佛法的心要道：“汝今雖是凡夫，但非凡夫；雖非凡夫，但不壞凡夫法。”
樵夫於言下契入。從此慕道者紛紛而來，翠屏岩上白雲飄空，草木迎人，虎往鹿行，鳥飛蟲鳴，成為佛窟學的禪派。
一住四十年，用普通的常識看，四十年是漫長的歲月，但在證悟無限時間、進入永恒生命的聖者，已融入大化之中的惟則禪師，這隻不過是一瞬之間而已。在禪者的心中，一瞬間和四十年並沒有什麽差距。
禪者的悟道中，他所悟的是沒有時空的差距，沒有人我的分別，沒有動靜的不同，沒有生佛的觀念（眾生與佛）。
“雖是凡夫，但非凡夫之流”，因為人人有佛性，真理之中絕生佛之假名，哪有是凡夫非凡夫的分別？“雖非凡夫，但不壞凡夫法”，禪者悟道，不破壞另有建立，不壞萬法，而已超越萬法了。