“迷信”可怕不可怕?迷信不可怕,“邪信”才可怕!
為什麽迷信不可怕?因為善良的迷信,隻要不妄執,不偏執,對國家、主義不破壞,有時迷信一些有道德、有曆史、有根據的曆史人物,也無不好!就好像一場戰爭,一個主義,我們不懂,但卻甘願為它犧牲,究竟好不好?姑且不論,但這就是一種迷信的行為。
所謂“迷信”,就是不了解內容,不明白究竟,不知道其曆史,隨便妄信、亂信,謂之迷信。迷信因為不知其所以然,容易被一些有心人的語言蠱惑、利用,例如有的宗教提出“百日生天”、“當生成佛”、“神鬼附身”之說,引人走入迷途,卻不知道目標究竟是什麽。所以,信仰當然“正信”最好,不能正信,“迷信”也不是太糟,隻要正當;怕就怕“邪信”,那就是最可怕了。
我們常見身旁有一些人,本來希望求得信仰的救濟,反而被邪信所害;本來需要求得信仰來解迷,卻反而被迷信所騙。所以迷信雖然不可怕,還是應該加以化導。例如:
一、迷信要淨化:迷信者大部分都是為了貪求,給假造的利益迷惑,希望能夠“一步登天”。然而世上沒有這等便宜事,所以迷信者,我們要以清淨的、利他的、慈悲的道理來引導他。
二、迷信要善化:有些不正當的迷信,極端造反,集眾幹政,讓一些愚夫愚婦供其驅使,以遂其個人欲望。對此類於社會毫無利益的迷信,我們要以“五戒十善”、“四無量心”等善行來提升他。
三、迷信要美化:迷信有些是醜陋的、自私的、見不得人的,所以迷信者,要用真理美化他,要讓他知道信仰的真義,要引導他信仰有曆史,有能力,有慈悲的正信宗教,讓人生因信仰而美化。
四、迷信要德化:迷信大部分都是不講究道德,甚至有的用傷天害理的手段,陷入於不義。如戰國時代“西門豹治鄴”,由於地方官吏勾結女巫,假裝為“河伯娶婦”,每年要選出一名少女祭水,以祈天神不要降災於人民,這就是利用迷信來危害人民,所以迷信要用道理感化他,以祛除惡行。