在佛經裏有許多菩薩救苦救難，他們不隻是憑著大慈悲、大智慧就夠了，還要有大勇氣。過去的人把勇氣和智慧並稱，所謂“智勇雙全”；佛教也主張“悲智雙運”，都是需要有勇氣。
談起勇氣，人生在麵對很多的逆境時，都需要有勇氣，包括：
一、麵對艱難困苦要有勇氣：人的一生，不可能事事一帆風順，所以在麵對艱難困苦時，要奮勇突圍而出，沒有勇氣是無法達到目的的。所謂“勇氣”，不是匹夫之勇，也不是剛愎自用；所謂勇氣，是從艱難困苦中提煉出來的一種克服艱難困苦的力量，讓人在艱難困苦中成為一個勝利者，那就非得依靠勇氣不可了。
二、麵對人我是非要有勇氣：在這個世間，此也是是非，彼也是是非，是非滿天飛，如果沒有勇氣的人，往往就被是非打倒，或被人我是非折騰得心灰意冷，毫無辦法。假如有勇氣，不管是是非非，表現出事實來給人知道，所有的流言、毀謗，當水落石出，真相大白時，人我是非自然就煙消雲散了。
隻、麵對無明煩惱要有勇氣：人的無明煩惱，就如魔鬼，一直與我們糾纏不清。佛經講，人有八萬四千煩惱，有大煩惱、中煩惱、小煩惱。“貪嗔癡”就是統領三千煩惱魔軍的大元帥，他們指揮煩惱無明，神勇無比，所以吾人也要有強大的戰鬥力，要有般若智慧，要能像金剛般的勇猛，才能與煩惱魔軍作戰。能夠降伏煩惱魔軍的人，才是有為的人。
四、麵對生死迷惘要有勇氣：懦弱的人，一遇到生死關頭，往往手足無措，不知如何是好，尤其死後要到哪裏去，一概不知地迷惘，這時更要有勇氣、智慧，才能從容麵對。一般人鼓勵人麵對生死要“節哀順變”，所謂節哀順變，就是必須鼓起勇氣，認清生死的真相，明白人雖有生死，但不要隨生死起舞，所以就是辦喪亡佛事時，也要有勇氣、智慧，才能克服那一份生死所造成的痛苦與迷惘。