假使我們能以實相般若來觀照世間萬法，應該能知道“空不是真空，有不是真有”的至理；空有之間，既非對立，亦非分別，而是純然如一、理事無礙的。
有人問西堂智藏禪師：“有天堂和地獄嗎？”
智藏答說：“有。”
那人又問：“有沒有佛、法、僧三寶呢？”
回答：“有。”
那人不停地問了許多不同的問題，智藏禪師全部都回答：“有。”後來，那人忿忿地責問：“你怎麽老是說‘有’呢？為什麽我以同樣的問題問徑山和尚，徑山和尚卻全是‘無’呢？”
智藏禪師問他：“你有沒有妻子？”
那人答道：“有。”
智藏又問：“徑山和尚有沒有妻子呢？”
那人說：“沒有啊。”
智藏笑答：“這樣的話，我說‘有’，徑山和尚說‘無’，不是對極了嗎？”那人聽了立刻大悟，拜謝而去。
“有”，是世法，是生活的妙用；“無”，是出世法，是生命本體；佛法，就是空有相融的中道之行，是真空妙有的圓融中道。
過去在河南省有一個叫李大福的中年人，不務正業，遊手好閑，每天都要上茶樓喝早茶。有一天，他從茶樓窗口向下望的時候，看到地上有一串錢，不覺貪心大起，急忙奔下樓去撿拾，誰知道近前一看，原來是一條死蛇蜷縮在地上，哪裏有錢的影子？李大福大失所望地回到樓上，越想越不甘心，往下一看，又是一串亮閃閃的銅錢耀眼生花，這次他飛快跑下樓，深怕銅錢又被人拾去走了樣，偏偏下樓一看，還是死蛇一條！他垂頭喪氣地回到樓上，再往下看，又是一堆錢，他第三次奔下來，唉！又是蛇，惹得茶樓裏的人都笑他癡心病狂。他十分不服氣，把死蛇帶回家釘在牆上，一麵看一麵罵：“你這東西，一早害得我上上下下好辛苦，我看你現在怎麽變！”